温州的家庭生产可分为这样几类：

原生的家庭生产。这种类型的生产基本上依靠家庭成员的劳动力，不雇用他人，离城镇较远的地方这种形态较多。

扩大的家庭生产。这种类型的生产依靠家庭成员劳动力再加少量雇工，这是家庭生产在合法范围的扩大化，可以称之为社会主义制度下扩大的家庭生产，这是当前温州家庭生产较为典型的一种形式，例如有六七个工人，前店后厂，这样的形式在温州相当多，乐清县柳市镇街上的电器生产有1000多家，多数是这种类型。由于业主本人参加生产，雇工量少，虽有一定的剥削，但不能算作资本家。

联产生产。数户家庭联合起来，每家都有雇工，一个小院子，一个小作坊，本人也参加劳动，这一种私人性质的合伙企业，雇工多，10～20个。

大户经营。简称“三五牌”，即雇工50人，产值50万，利润5万元。有人说雇工是社会主义联合劳动，事实上，这种经营投资是私人的，利得是私人的，尽管雇工的工资受社会水平总体的限制，有的福利较好，有各种新的情况，但毕竟还是雇佣劳动，是带有资本主义性质的私人企业。温州有个很有名的私人企业家，是个六八届的知识青年，名叫叶文贵，他是退职去办厂的，他的雇工有100多，搞压延薄膜生产，工人月平均工资170元，还有福利，工人都是经过严格挑选的，劳动很紧张，这个工厂的私人资本主义性质是很明显的。不能把所有个体经营统称为联合劳动，但是雇佣关系有新的特点，剥削有所限制。目前温州地区一般是主劳动力不受雇，副劳动力出来当雇工，女孩子出来当雇工挣嫁妆钱的不少，有的称为“留学生”，受雇一两年后自己回去办自己的家庭工厂，工人与业主政治上平等，生活上不受歧视，同桌吃饭，人际关系也很好。尽管有这些特点，但剥削还是有的，如叶文贵所有的年收入100多万，全部工人的年工资支出仅20万左右，能说他没有剥削吗？不能说是社会主义联合劳动，不能说国家征税下，不存在所有制问题。龙港镇书记陈定模说用不着给他贴金，应该明确称之为社会主义制度下的私人企业。

现在大户经营发展发生了滞阻，由于政策不明确，业主怕戴帽子，不敢多雇工，许多业主都是临时观点，不敢扩大雇工数量，准备气候不好就收摊子，所以就发生了向大生产转化的滞阻。在温州像叶文贵那样的工厂还不多见。(www.daowen.com)

温州一些家庭生产向大生产转化采取联合化的形式，就是几家联合起来“挂户”经营，即挂在全民或集体企业的户上，有的地方还出现了由集体企业向家庭工业分发原材料和收购产品，这就体现了个体经济的联合化，出现了个体同集体双层经营。这种形式我认为可以称之为社会主义的厂外制度。

家庭经营联合的另一种方式就是股份制。除了出资者采取投资入股外，工人也有股份。社会主义制度下国家若能制定一些政策，通过股份制增加公有股份或职工股份，可以使这种资本主义企业增加一些联合化的因素，这也是把小生产转化为大生产的另一条道路，但当前这种向大生产的转化刚刚萌芽，尚未形成趋势。

家庭工业应该是社会主义大生产的前驱，家庭生产向大生产转化有其可能性，因为盈利率很高，有一定积累能力，这就为扩大生产、更新技术设备创造了条件。但是目前向大生产转化发生了滞阻，如温州出现了高消费倾向，家庭经营者把盈利的相当部分用于消费。那里，出现了建房热，这完全是属于保存个人财产的考虑；也出现了绿水青山上一圈圈的白石头坟墓，大的坟墓上还有亭台楼阁，造价往往数千元甚至上万元，有的人才40多岁就为自己造墓，把温州的大好风景都破坏了，这是封建迷信和私人财富占有欲的产物。

温州消费水平很高，人们说，穿在温州，吃也在温州，一部分商品价格很高，甲鱼30元1斤，黄花鱼24元1斤，鳗鱼20多元1斤。温州6月份一个月就卖出名酒16000多瓶，五粮液77元1瓶，全兴大曲31元1瓶。五粮液在成都很难买到，可温州到处都是，他们那里有两句话，“拿起就走是专业户，讲价还价是干部。”温州金制首饰特别畅销，买不到金制品就买珍珠项链，表现出消费过旺。

人民生活水平提高是件好事，但如果人们把应该用于扩大生产的部分花掉了，这就不是正常的消费行为。由于向公有制扩大再生产的路子还在探索中，步子还小，对私人扩大再生产实行大户经营，人们又害怕，因此发生了消费倾斜和积累阻滞，这是一个值得注意的问题。资本主义初期资本家还喊积累呀积累，为了积累他就喊节俭呀节俭，我们社会主义生产不积累、不节俭怎么能行呢？