（一）多种多样的商品

1.商品的含义

商品是用于交换的劳动产品。

商品都是经过人们的劳动得来的，如工厂里织的布，农场里生产的粮食。如果不是劳动产品，就不能成为商品。商品都是用来交换的，大多生产者生产出来的产品不是供自己消费，而是供别人、供社会消费的。例如工厂里生产的汽车，农场里种植的棉花。如果不是用来交换，即使是劳动产品，也不能叫作商品。由此可见，空气、阳光、河水不是商品，因为它们不是劳动产品；农民种植的自己食用的蔬菜不是商品，因为生产的目的不是为了交换。

2.商品二因素

商品必须有两个因素：使用价值和价值。其中使用价值是商品的自然属性，价值是商品的本质属性。书籍可供人阅读，汽车可供人乘坐，房子可供人居住，因此我们说商品是可以满足人们某种需要的劳动产品，这种能够满足人们某种需要的属性就是商品的使用价值。商品除了具有使用价值外，还可以同其他商品相互交换。假设有人愿意用一只羊去交换别人的150千克大米或10把斧子，说明它们之间存在着某种共同的东西。这种共同的东西就是它们都是劳动产品，都耗费了人的体力和脑力，而体力和脑力就是凝结在商品中的无差别的人类劳动。这种凝结在商品中的无差别的人类劳动就是商品的价值。任何商品都是使用价值和价值的统一体。没有使用价值的东西，即使在它上面花费再多的劳动也不可能为人所用，因而也就不能成为商品，因此使用价值是商品价值的物质承担者。价值是商品的本质属性，没有价值的东西不是商品。

商品的价值是不能自我表现出来的，必须通过交换，由另一种商品表现出来。也就是说，商品必须要有能同别的商品相交换的属性，即交换价值。两种具有不同使用价值的商品能够按照一定的数量比例进行交换，这个比例是由它们的价值决定的。所以，价值是交换价值的基础。而商品的价值必须通过交换别的商品表现出来。例如，一只羊的价值就是通过交换，由150千克大米表现出来的。因此，交换价值是价值的表现形式。

3.商品的价值量

商品的价值量是指商品价值的大小。劳动量的多少决定了价值的大小，而计量劳动量唯一的尺度就是劳动时间。因此，劳动时间决定了商品的价值量。而事实上，不同的生产者生产同一种商品时，由于各种主观和客观条件的限制而产生的差异，致使生产同一产品所花费的时间各不相同，有的花的时间长，有的花的时间短。在生产中，生产者的生产条件差、技术水平低、生产不熟练、懒惰导致所花费的时间长，他生产出的商品价值量是不是就大？答案是否定的。很显然，这种结果在现实经济生活中是不可能存在的。商品的价值量不是由个别劳动时间决定的，而是由社会必要劳动时间决定的。

商品的价值量与劳动生产率成反比。劳动生产率是劳动者的生产效率。商品生产者减少自己生产商品所用的个别劳动时间的唯一办法是提高劳动生产率。劳动生产率越高，在单位时间内生产的产品数量就越多，平均到单位产品内的劳动时间就越少。商品生产盈利的主要方式就是努力提高劳动生产率，缩短个别劳动时间。

事实上，由于某种商品的所有生产者都在努力提高生产率，使得该商品的社会必要劳动时间缩短，个别生产者的额外收益也随之消失。因此，个别生产者想在生产中立于不败之地，就得进一步提高劳动生产率。由此可知，生产某种商品的社会必要劳动时间不是凝固不变的，它随劳动生产率的变化而变化。

4.商品经济

商品经济是社会生产力发展到一定阶段的产物。原始社会的经济是自给自足的自然经济，这时的生产力水平很低，生产资料都是公有制的。随着生产力水平的提高，出现剩余的产品之后，才出现了以交换为目的的生产，即商品生产。商品生产和商品交换是相互联系的，没有商品的交换就不可能存在商品生产。商品生产和交换的总和就是商品经济。商品经济经历了几千年的发展，有小商品经济、资本主义商品经济和社会主义商品经济三种类型。商品经济的产生有两个历史条件：一是社会分工；二是生产资料和产品属于不同的所有者。社会分工是商品经济产生和存在的基本条件。任何人仅靠自己的产品既不能完全满足自己的全部需要，也不可能生产出自己需要的所有产品。社会劳动划分和独立化为不同部门和行业后，各行业的生产者为了满足自身在生产和生活方面的多种需要，产生了相互交换产品的要求。不同的生产资料和劳动产品的所有者，不能无偿地占有对方的产品，彼此要取得对方的产品，必须通过等价交换，即把各自的产品作为商品来交换。商品经济产生和发展的主要经济条件，决定了劳动产品必然成为不同生产者之间相互交换其劳动的物质承担者，决定了商品生产和商品交换必然成为不同生产者之间经济交往关系的实现形式。

某菜农有400千克大白菜，其中200千克卖掉了，100千克烂掉了，100千克留自家食用。请说明哪些是商品？哪些不是商品？为什么？

卖掉的200千克是商品，因为它是用于交换的劳动产品。

烂掉的100千克不是商品，因为它虽然是劳动产品但是无法用于交换。

自家食用的100千克也不是商品，因为它虽然是劳动产品但是没有用于交换。

（二）货币

1.货币的本质和职能

一切商品交换都以货币为媒介，货币成为一切商品价值的表现形式。而事实上，货币的出现要比商品晚得多。货币是商品交换长期发展的产物。

（1）货币的本质

货币是从商品中分离出来，固定地充当一般等价物的商品。货币的本质就是一般等价物。

（2）货币的职能

货币的职能是指货币在人们的经济生活中所起的作用，是货币本质的体现。货币最初的两种基本职能是价值尺度和流通手段，此后在商品交换发展的不同阶段又逐步具备了贮藏手段、支付手段和世界货币的职能。(www.daowen.com)

价值尺度指货币是衡量和表现一切商品价值量大小的尺度。商品的价值用货币表现出来，就是商品的价格，价格是价值的货币表现，价值是价格的基础。货币执行价值尺度的功能，只需要观念上的货币。

流通手段是指货币充当商品交换的媒介。商品的所有者把自己的商品先换成货币，再用货币换自己所需要的商品，货币成了商品交换的媒介。以货币为媒介的商品交换叫作商品流通，其公式是：商品—货币—商品。执行流通手段的货币必须是实实在在的货币，不是观念上的货币。购买商品时“一手交钱，一手交货”，必须拿出现钱，这就是货币流通手段的职能。

贮藏手段是指货币退出流通领域，当作独立的价值形式和社会财富的一般代表被保存起来。执行贮藏手段职能的货币，既不能是观念上的货币，也不能是作为价值符号的货币，而必须是足值的金属货币或金属条块。

支付手段是指货币在商品赊购、赊销过程中的延期支付以及被用于清偿债务或支付赋税、租金、工资等。

世界货币是指货币跨出国内流通领域，在世界市场上执行一般等价物的职能。世界货币职能的实质是货币其他职能在世界范围的延伸。作为世界货币的货币，一般只限于贵金属。

2.纸币

金属铸币是国家铸造的具有一定成色、重量、形状和面额的金属货币。铸币在流通中由于不断磨损而减轻重量，变成不足值的货币，但仍然可以同足值的货币一样使用。这种情况表明，货币作为流通手段可以由价值符号代替，纸币完全可以代替金属铸币执行流通手段的职能，充分发挥其便于携带的优势。

纸币是由国家发行的并强制使用的货币符号。人民币是我国的法定货币，它与我们的生活息息相关。

纸币是由国家发行的，但发行的数量不是任意的。纸币的发行量必须以流通中所需要的金属货币量为限度。纸币发行过多，往往会引起通货膨胀；纸币发行量少，则会造成通货紧缩。二者都属于经济发展过程中的不正常现象。

3.电子货币

近年来，随着互联网的发展，货币逐渐趋向无形化，电子货币在人们的生活中充当越来越重要的角色。电子货币是一种纯粹观念上的货币，它不需要任何物质性的货币材料，在交易中通过银行转账、信用卡、网上支付等方式进行结算。货币的表现形式发生了变化，但货币的基本职能仍然未变。我们用借记卡刷卡、支付宝、微信支付等，都是用电子货币支付的一种方式。电子货币是未来的趋势，它可以取代纸币，但取代不了金银。

4.正确看待货币

货币出现后，商品交换一般都要通过货币来进行。一个人手里有了货币才可以买到所需商品，货币因而成为社会财富的一般代表。

我们应当对货币进行客观认识和评价，不能对金钱及通过正当途径致富的人嗤之以鼻；也不应当将金钱看作是人生价值的唯一体现，将其当作评判的标准。“钱”既不是众善之门，也不是万恶之源，其本身是没有意志和情感的。

事实上，从货币的本质来看，它只是一种普通的商品，是一般等价物。金钱所能诱惑的，只能是那些思想上没有防线的意志薄弱者。金钱原本是人创造的，唯利是图、图财害命并不是钱的罪过，问题是看怎样获取钱，怎样利用钱财。有人说得好，“金钱可买到‘小人之心’，但买不到‘君子之志’；可买到‘权威’，但买不到‘威望’”。邵逸夫先生选择用他的财富做慈善和教育事业；比尔·盖茨表示，他95%的个人财富都会进入比尔和梅琳达·盖茨基金会，并将在他和妻子去世后的20年内全部捐赠出去。

我们每个人都应当摒弃金钱至上的思想，要有强烈的社会责任感和使命感，勇于、善于批判那些腐朽价值观，以净化社会环境和生活环境。君子爱财，取之有道，用之有度。

纸币的发展

代替金属货币流通的纸币是随着商品经济的发展和印刷技术的提高而产生的。在我国，汉代就有白鹿皮币，唐代就有异地兑换票券的“飞钱”。从北宋的“交子”“钱引”开始，纸币已成正式流通手段。后来南宋印发过“会子”“关子”，金人印发过“交钞”“宝券”，元明印发过“宝钞”，如今，人们还把纸币叫钞票。新中国成立后，中国人民银行发行的人民币，成为全国统一的货币。

随着科技的进步和商品经济的发展，现代货币逐渐无形化，如在交易中通过银行转账的电子货币。将纸币这种有形的货币符号用无形的电子货币代替，货币的主要功能不但没有消失，而是在使用中变得迅速简便。

1.过春节时，姑姑给小忠买了一套衣服，奶奶送来了自家养的鸡和种植的大米，爸妈在饭店请大家吃年夜饭。

这里的衣服、鸡、米、年夜饭都是商品吗？为什么？

2.古人说，“有钱能使鬼推磨”，“钱有两戈，伤尽古今人品”。在当今社会，有人拜倒在金钱的脚下，为了钱，违背道德，触犯法律；有人自己生活节俭，却捐钱捐物给慈善事业。

请说说你对金钱的看法。你认为金钱应该如何获得？