儒商“以德治企”管理的一个基本理念，就是以人为本，即以人为出发点和中心来安排经营、组织生产，通过尊重人的价值和需求，来调动人的积极性，提高经营效率。“商业之祖”白圭经营的两大法宝，就是善于“任人”和“择时”，善于用人是白圭成功的根本原因。白圭这种善于“任人”和“择时”的方略为历代儒商所推崇。明清之际著名徽商像黄崇德、黄仔芳、汪福光等均是靠“择人任时，恒得上算，用是赀至巨万”。近代儒商也继承了古代儒商重视人的传统，把人才摆在经营首位，把造就人当作经营的根本。著名民族实业家荣德生说：“总之，人才为先，一切得人则兴。”穆藕初也说：“得人者昌，为职业届历劫不磨灭金言。无论何业，苟得有才识、有毅力、有素养之士为之主持，则各本业之节节进展也可以豫必。故农工商百业，苟得人为理，则振兴尚非难事。”

儒商以人为本的管理思想，是对人在经济活动中的特殊作用的一种客观反映，也是根源于儒家人本主义的思想和“人治”的管理观念。荀子说：人在万物之中“最为天下贵”；《礼记·礼运》中讲“人者，其天地之德，阴阳之交，鬼神之会，五行之秀也”，“人者，天地之心也，五行之端也，食味别声被色而生者也”。正因为人“最为天下贵”，儒家强调尊重人的价值，要关心人、爱人，反对把人当作物、当作手段。《大学》中提出“有人有此土，有土有此财，有财有此用”，这是明确地认为人力资本胜于物质资本的思想。在管理思想上，儒家提倡“人治”和“德治”，把管理的希望寄托在“圣人”“仁人”上，强调“为政以德”，“治民以礼”。正是儒家这种重视人的作用、关心人的状况、提倡人治的文化传统，深刻地影响了儒商的管理思想，形成了独具特色的人本管理的经营策略。(www.daowen.com)

总体而言，儒商以人为本的管理方式是有较大的优越性的。它抓住了经营中最根本的因素，注重调动人的积极性、主动性，因而往往能够以较少的成本，创造出更高的经济效益。经济活动说到底是人的活动，商品的价值是人的劳动创造的，经营的效益也是人能动作用的结果。因而，只有充分重视人的价值、发挥人的作用，才能创造出最佳的经济效益。