在德胜看来，一个人的好与坏，一定要从哲学思维角度评判。

在企业里，管理者评价一个员工，绝不能用父母评价子女或者老师评价学生标准。父母总会认为自己的孩子一切都好，因为他们是带着情感看待子女的；老师评价一个学生，往往凭借他们学习的优与差来判断他们的好与坏，或者根据老师个人对男孩与女孩的喜好、孩子的长相等评价学生的好与坏。这些都是片面的。

管理者更不能以员工的业绩评价员工的好与坏。

我们的传统文化里有这么一句话：这个人是很好的，但是这件事情他没有做好，好心办了坏事。或者说，这个人的用意是好的，但他把事情办砸了。

德胜人认为，这种传统的价值观并不完全正确。事实上，我们只能以事论事，最后只能以事论人。打个比方，如果一个人的心是所谓好的，但他一辈子办的事情都是损人害人的坏事，那么这个人就是一个坏人；反之，如果这个人的心是所谓坏的，但他一辈子干的都是好事，那么这个人就是一个好人。

与传统文化里惯性思维所形成的认知不同的是，我们认为好人和坏人是通过他所做的事情及最后的结果来表现的，而不是他心好不好。

有一次，德胜一位员工驾车拐弯时，撞伤了一位骑自行车逆行的女子。按照公司的规定：①先抢救人，把她第一时间送到医院检查；②全部医疗费由公司垫付；③配合公安部门做好一切救治和赔偿工作。

事情最终得到了很好地解决。自始至终，这个女子的家人和亲戚没有找德胜任何麻烦，还从心里感激德胜公司——毕竟事故是女子自己骑自行车逆行造成的。通过这起交通事件，德胜了解到这家非常穷困，父亲是残疾人，儿子在家没有额外收入，母亲患病多年，一直还是卧床不起，家里多年来靠村委会救济，但是有时候难以维济。现在，这个女子是嫁到这家来的，又遇到了车祸，真是一个不幸的家庭。

鉴于这家人心地善良、家风好，与邻里关系也非常好，德胜公司的聂先生说：“这样的家庭人非常好，对好人就不能坐视不管。我们的原则是对好人要更好，对坏人绝不妥协。对这样的家庭，以后每逢传统节日，一定要给予补助。”于是，每逢端午节、中秋节、重阳节和春节，德胜的管理人员就会带上一笔现金及礼品，去这个女子的家里进行慰问，并承诺他们家的小孩子如果以后愿意来德胜工作，可以优先给予录取。

聂先生也曾在另外一个会议上说过，如果这家人非常刁蛮，动不动就兴师动众来找德胜的麻烦，那我们只好和他们打官司了，而且会奉陪到底。德胜除了严格执行法院的裁定外，与这种不讲理的家庭的人永远不打交道。因此，在德胜上下，始终倡导的是做好人、多行善，对邪恶之人绝不容忍。(www.daowen.com)

在我国传统文化里，有思想犯罪和意识形态犯罪两种不同类型。这个理论与西方的理论不同。为什么西方的法律不承认思想犯罪？因为西方对一个人的评价是通过事情表现出来的，而不是通过思想表现出来的。假如你心里再恨一个人，但你没有捅他一刀，你就不构成犯罪。然而，假如你心地是好的，你是为了某个人好，但所做的事南辕北辙，那你这个人本身还是有问题的。如果一个人被自己的儿子欺侮，觉得很痛苦，你想了一下，结果替他把他的儿子杀了。你认为你的心是好，但你办了一件大坏事啊，你就是一个十足的坏人。所以，人的好坏是通过事情表现出来的。

值得强调的是，评价一个人是好人还是坏人，必须建立在遵守法律和规章制度的基础上。在不同的文化背景下，如果一个公民是按照法律和规章制度做事，许多时候，即使他的行为有些过分，但也不能被认为是坏人。

美国《侨报》的一篇报道讲述了一则真实的惨剧：一名单身父亲独自抚养女儿，从小将女儿拉扯大，含辛茹苦地为女儿做着一切，包括亲自为女儿洗澡，即使在女儿长到10岁时也依然如故。有一天，女儿在学校时被老师无意间问道“在家中谁帮助你洗澡”时，这名小女孩如实回答“是爸爸”。于是，学校报警，当地儿童福利局介入。最终，法庭判决这名10岁的女孩不能和父亲一起生活，要将女孩带走，送到寄养家庭里。但是这名父亲坚决反对，誓死要将女儿留在身边。于是，在警方和儿童局工作人员上门强行要将女儿带走时，这名父亲从厨房抄起一把菜刀，挡在屋门前挥舞着，扬言要与任何人拼到底。出于对自身和女孩的安全考虑，前来的警员掏出枪将这名父亲击毙了。

美国这所学校规定：一般孩子长到六七岁时，父母就不能帮助异性的孩子洗澡了，女孩应该由母亲来帮助洗澡，男孩应由父亲协助。六七岁的孩子上小学后，在校老师一般会讲到这个问题。美国老师大多会更注重孩子的隐私，会更多地询问孩子在家由“谁来帮助洗澡”“是否有身体触摸”等。若女孩子回答“在家由爸爸帮助洗澡”，学校必然会报警。

这件事本来是为了帮助小女孩健康成长的，但最终却导致了惨剧的发生。当然，我们不能就此认为学校老师和警察就是坏人，因为他们都是按照规章制度和法律做事的。

一个人是好人还是坏人和所谓心的好坏无关，更与一个人的文凭、学历高低没有任何关系。事实上，如果一个人的学历和能力非常高，那他做坏事的隐秘性和危害性可能比常人更大。在德胜看来，一个人，无论他的文凭高低，只要他是勤劳的，他在这个社会中就可以找到一份可靠的、有保障的工作，就有立足之地。

如果一个人认为文凭很重要，在没有文凭的情况下，通过欺骗获得了一张假文凭，但连起码的主谓宾定状补都分不清，那他是经不起考核的。假证件是不可饶恕的、极不诚信、触碰底线的行为。

看待人的好坏，要从哲学思维角度出发。在用人方面，对待一个人的优缺点也要抱有同样的态度：往往一个人的优点越明显，在某些方面的缺点也比较明显。因此，在用人时，要善用他的长处，避其短处。比如，有些人喜欢案头工作，有些人则擅长对外交际，不能“一刀切”。

总之，一个人是好人或坏人，不能单纯凭借自我感觉或大家对他的印象如何，而要从尊重和平等的角度出发，辩证地来判断和分析好或坏。