理论教育 如何在清水中养鱼:挑选高贵品种并维护水质

如何在清水中养鱼:挑选高贵品种并维护水质

时间:2023-06-01 理论教育 版权反馈
【摘要】:德胜公司极力反对古人所说的“水至清则无鱼,人至察则无徒”的观点。实践证明,如果不破坏水质本身或其周围的环境,清水中完全可以养鱼。无论有多少鱼喜欢污泥浊水,但不能否认的是,还有许多高贵的鱼只能生活在清水里,并且是清澈的山泉水里,如三文鱼、虹鳟鱼。因此,“水至清则无鱼”有时被作为了一种堕落灵魂的无耻的借口。在企业管理中,一定要澄清这一观点。

如何在清水中养鱼:挑选高贵品种并维护水质

德胜公司极力反对古人所说的“水至清则无鱼,人至察(察:明察,清廉)则无徒(徒:朋友)”的观点。实践证明,如果不破坏水质本身或其周围的环境,清水中完全可以养鱼。水清则无鱼?那要看是什么鱼。无论有多少鱼喜欢污泥浊水,但不能否认的是,还有许多高贵的鱼只能生活在清水里,并且是清澈的山泉水里,如三文鱼、虹鳟鱼。因此,“水至清则无鱼”有时被作为了一种堕落灵魂的无耻的借口。

企业管理中,一定要澄清这一观点。如果有人为了达到某种不可告人的目的,一定会找出许多理由来迷惑别人。

为杜绝浑水中可以摸到鱼的现象,在企业实际管理中,请关注以下观点,或许对您的管理有益:

(1)高尚的品德是最宝贵的智慧,绝不能把阴谋当作智慧。

(2)许多时候,误解比恶意更可怕。

(3)对讲信用的人给予优厚的回报和关爱,让他们有自豪和快乐的感觉。

(4)企业一定要形成老实敬业的人最受尊重的氛围。(www.daowen.com)

……

至于如何做人,如何遵守道德,德胜公司则提倡做人和遵守道德要有度、有层次。南开大学王学秀副教授在他撰写的文章里把道德划分为三个层次:

第一,不伤害人,这是最基础的道德层次,也是做人基本的社会规范;第二,无偿地帮助他人,这是一种值得提倡、值得效仿的道德行为;第三,毫不利己,专门利人,这是一种值得人类追求的、更高的道德规范。

如果片面地强调第一种道德准则,则会对人的要求太低,还会产生事不关己、高高挂起的状态;第二种道德准则要求在力所能及的情况下,对他人不求回报地给予帮助;而对于第三种道德准则则不一定作为主流规范去要求每个人,因为它是常人难以做到的道德准则,如强迫自己做出牺牲以帮助他人。

德胜公司要求员工做人必须遵循第一种和第二种道德层次,对于第三种道德层次则要另当别论。因为力所不能及的事绝不是德胜所提倡的,甚至是有违德胜一贯规定的“不提倡冒着生命危险抢救财产”“不提倡带病坚持工作”等一系列尊重生命的原则的。

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