项目所在城市具备深厚的历史文化价值，会对项目的发展起到促进作用。在分析城市历史文化时，可以从工业、教育、民间风俗等方面进行分析。

案例 某房地产项目的城市历史文化分析如下：

（1）百年工业文明

杨浦区是中国近代工业的发源地。

早在1882年官督商办的上海机器造纸局就建成投产，次年英商又在杨树浦路建立上海最大的自来水厂，1890年国内最早的机器棉纺织厂上海机器织布局建成投产，建于1913年的杨树浦发电厂经过改建成为国内当时最大的火力发电厂，华铝钢筋厂为全国最早的一家铝制品厂，中国肥皂公司和英美烟厂的产品在中国市场销量一度占70%～80%。至1937年，区境内外商已有57家工厂，民族工业已发展到301家，其中轻纺工业已具相当规模，纺锭数占全市45.4%。杨浦的老企业代表了中国近代工业早期的最高水平，为上海乃至全国的发展做出了重大贡献。

（2）百年大学文明

杨浦区域内现有17所全日制高等院校，复旦大学、同济、上海理工等大学建校均已百年。部属高校有复旦、同济、财经等3所，其他高校有上海理工、上海水产等12所，部队所属高校有第二军医大学等两所。这些高校占地面积700多万m²；有教职工2万多人，正、副教授6500多人，两院院士40余人；共设专业350多个，在校生18万多人，其中研究生2万多人。(www.daowen.com)

又如某商业项目的历史文化分析如下：

苏州具有深厚的文化底蕴。苏州是吴文化的发祥地，文坛贤能辈出，有西晋文学家陆机，宋代政治家范仲淹、诗人范成大，明代戏曲家冯梦龙，“吴门画派”唐寅、文徵明，清代及近代文人顾炎武、俞樾、章太炎等。绘画、书法、篆刻、诗文，在苏州流派纷呈。评弹、昆曲、苏剧被喻为苏州文化的“三朵花”。已有400多年历史的昆曲，是“中国戏曲之母”；评弹是用苏州方言表演的说唱艺术，已在江、浙、沪流传了300余年。苏州的工艺美术闻名中外，苏绣与湘、蜀、粤绣同被誉为我国的“四大名绣”；桃花坞木刻年画与天津杨柳青木刻齐名，世称“南桃北杨”；苏州的缂丝、雕塑、宋锦、玉石和红木雕刻等，各有千秋，巧夺天工。

民俗即民间风俗习惯，是千百年来人们在社会生活中约定俗成的一种文化现象。吴中民俗一如吴中悠久的历史展开着长长的画卷，绚丽多彩。有些民俗即使已从现实生活中淡出，却依然令人回味。

一方水土果然滋育着一方风土人情。《清嘉录》序中就有：“……夫千里不同风，百里不同俗。虽时序之在天下薄海皆同，而一方有一方之风土人情，不可得而强也。吴趋风气日变益新，如五音之繁会，五色之陆离”的描述。农桑稻作生产既然是吴地民众赖以繁衍生息的最基本的物质基础，人们对春夏秋冬的四时节令气候自然就分外关注。立春是一年农事开始的信号，于是相继跟进了迎春、打春、示牛，祈祷芒神、社稷神等民俗活动，以劝农耕，不违农事，祈盼“五谷丰登”。

民俗往往是一个地方社会生活的缩影和历史的折射，带有极强的个性，正因如此，民俗文化也就以其最具个性化、最具平民性的特色而显示出强大的生命力。苏州多水，苏州人爱作水上游，苏州的船菜、船点也就在船上发展起来了。相传吴王夫差曾与西施江湖宴游，开了船菜、船点之风。到唐代，山塘河开挖后，溯七里山塘而游虎丘，成为千年不衰的习俗；到石湖看月，胥江放棹，游船大多“艄舱有灶、酒茗肴馔，任客所指”。像近几年，苏州日益兴旺起来的“太湖船菜品尝”，便是苏州旅游经济中一碟独具地方特色，又有历史文化内涵的“佳肴”，或谓吴地风俗的现代新版本。群山耸峙、碧波环绕的苏州光福镇窖上村的“农家乐一日游”，让一批批海内外旅游者带着对恬淡纯美的精神追求，走进吴中民间的日常家居生活，走进农家栽果养花宴饮品茶的民俗氛围。这多姿多彩的吴中民俗应该还是开发旅游文化的丰富宝藏。

评析：苏州丰富的人文底蕴给苏州的旅游业带来了卖点，这给苏州大商场的辐射圈范围的扩张带来了条件，这也给苏州的特色旅游产品带来了发展生机。苏州的休闲民俗给大商场的休闲元素带来了文化延续。