中医学在几千年的发展中，形成了对维护健康和预防疾病的独特体系—“治未病”。“治未病”是中医学所追求的最高境界，也是中医学维护健康的首要精神。《素问·四气调神大论》提出：“圣人不治已病治未病，不治已乱治未乱，此之谓也。夫病已成而后药之，乱已成而后治之，譬犹渴而穿井，而铸锥，不亦晚乎。”中医学界将其内涵归结为“未病先防、既病防变、瘥后防复”。随着中医“治未病”建设和研究的不断深入，当代中医“治未病”体系逐步成形，也进一步完善了对“治未病”内涵的认识。

中医学认为“正气存内，邪不可干”，正气是人体保持和态的动力，邪气是破坏和态的力量。和态的偏倾即是“病”态：因邪气作用导致和态的偏倾，并出现机体表征、生理功能和形态等变化，按其特征归类为具体的“疾病”。人以正气为本，在正气充盈时，人体和态稳定，邪气难以对人体产生影响，“病”态、疾病都难以形成。这种理念决定了中医“治未病”的基本原则：正气为体，御邪为用。这个原则贯穿在整个“治未病”实践的始终，也形成了“扶正”和“御邪”两个各有侧重又相互为用的体系—“养生保健”与“疾病预防”。(www.daowen.com)

随着医学模式的转变和健康促进运动的兴起，全社会对维护健康和预防疾病的呼声日益高涨，中医“治未病”也在社会健康医疗体系中日渐展现出其特有的作用。在中西医相结合构建人类完美健康医学的崇高愿景下，中医“治未病”无疑为这种实践带来了一个新的契机。