理论教育 道家之道:曲全、枉直、洼盈、敝新

道家之道:曲全、枉直、洼盈、敝新

时间:2023-05-31 理论教育 版权反馈
【摘要】:“曲则全,枉则直,洼则盈,敝则新,少则得,多则惑。”弯曲便会周全,反过来弯曲便会伸直;低洼便会充盈,陈旧便会更新;少取便会获得,贪多便会迷惑。一个人做事做人,无论大事小事,一定要把握住道家的精神——“曲全”、“枉直”、“洼盈”、“敝新”这几种人生的艺术,才能将自己生活、事业、处理得平安有序。“夫唯不争,故天下莫能与之争。故之所为曲则全者,岂虚言哉!诚全而归之。”

道家之道:曲全、枉直、洼盈、敝新

“曲则全,枉则直,洼则盈,敝则新,少则得,多则惑。”弯曲便会周全,反过来弯曲便会伸直;低洼便会充盈,陈旧便会更新;少取便会获得,贪多便会迷惑。老子寥寥数语便将中华传统文化的精髓抓住了。此所谓老庄哲学的基本原则。委屈反而可以保全,弯曲反而可以伸直,低下反而可以盈满,破旧反而可以更新,少了反而可以得到,多了反而变得疑惑。所以圣人守道,以作为天下的法则。不自我表现,反而更凸显;不自以为是,反而更显著;不自夸邀功,反而更有功;不自大自满,反而更长久。正因为不和人争,所以全天下没有人能和他争。一个人做事做人,无论大事小事,一定要把握住道家的精神——“曲全”、“枉直”、“洼盈”、“敝新”这几种人生的艺术,才能将自己生活、事业、处理得平安有序。

“夫唯不争,故天下莫能与之争。故之所为曲则全者,岂虚言哉!诚全而归之。”如何“曲则全”?必须无争。如何无争?什么都不要。人之所以有祸害、有痛苦、有烦恼,就是因为想抓住点什么,既然一切都能舍弃,自然无争夺。(www.daowen.com)

清初,常熟三峰寺诗僧檗庵为虞山钱湘灵老人撰一对联曰:名满天下不曾出户一步;言满天下不曾出口一字。不怒自威,不言自重,不名自名,不争乃争,这是一种高级的生命感悟,又是一种大智若愚生活方式,是对道家文化的深层体验和悟解,与西方那种以张扬自我、表现自我为中心的文化主旨迥然有别。

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