理论教育 中空无用的重要意义——《道德经》解读

中空无用的重要意义——《道德经》解读

时间:2023-05-31 理论教育 版权反馈
【摘要】:中空无用乃大用,“萧规曹随”便是其中一则。曹参还是用清静无为的办法,一切按照萧何已经规定的章程办事,无所作为。曹参可以称得上是深谙“无用大用”之道的智士,其实我们不必偏执地追求“有为”和“大用”,相反,力求无用,却往往是到头来更有大用。以虚无的胸怀包容一切功用,一切为我所用,这才是真正的大用。

中空无用的重要意义——《道德经》解读

中空无用乃大用,“萧规曹随”便是其中一则。

惠帝即位的第二年,年老的相国萧何病重。汉惠帝亲自去探望,提及接替相国之职的人选,当惠帝提到曹参,原本对继任人选不置可否的萧何也点头赞成。

曹参原本为大将,高祖封长子刘肥做齐王时,叫曹参做齐相。那时,天下初定,齐地百姓伪诈多变,加之多年战争的破坏,经济凋敝,民不聊生。曹参任用隐士盖公的黄老学说,“治道贵清净,而民自定”,清静无为,百姓安居。萧何一死,汉惠帝马上命令曹参进长安,接替萧何做相国。曹参还是用清静无为的办法,一切按照萧何已经规定的章程办事,无所作为。惠帝对此有些不满,便让曹参的儿子曹窟去试探曹参。曹窟依据惠帝的叮嘱询问父亲:“高祖归了天,皇上那么年轻,国家大事全靠您来主持。可您天天喝酒,不问政事,长此下去,怎么能够治理好天下呢?”曹参闻言大怒,叫仆人拿板子来,把儿子痛打了一顿。

第二天,曹参上朝时,惠帝问及此事,曹参问:“陛下跟高祖比,哪一个更英明?”汉惠帝说:“那还用说,我怎么能比得上先皇。”曹参说:“臣跟萧相国比,哪一个更能干?”汉惠帝不禁微微一笑,说:“卿好像不如萧相国。”曹参说:“陛下说的话都对。陛下不如高皇帝,我又不如萧相国。高皇帝和萧相国平定了天下,又给我们制定了一套规章。我们只要按照他们的规定继续办,不要失职就是。”汉惠帝到此才恍然大悟。

曹参可以称得上是深谙“无用大用”之道的智士,其实我们不必偏执地追求“有为”和“大用”,相反,力求无用,却往往是到头来更有大用。中国历史上有许多人,上至帝王将相,下至布衣隐士,似乎本身都无所作为,但却成就了大作为,就是因为他们谙熟了老庄“无用之才有大用”的处事之道。以虚无的胸怀包容一切功用,一切为我所用,这才是真正的大用。

(六)无为之中的大有所为(www.daowen.com)

“万物作焉而不辞,生而不有,为而不恃。”“天空没有翅膀的痕迹。但鸟儿已经飞过。”

孔子一心向老子问“礼”于是便带着弟子们来到了洛阳,老子把孔子师徒引入大堂,入座之后,孔子表明来意,老子点头微笑。孔子师徒正准备洗耳恭听之时,不想老子却张开嘴巴:“你们看我这些牙齿如何?”孔子师徒莫名其妙地看了看老子七零八落的牙齿,不知何意。随后,老子又伸出舌头问:“那么我这舌头呢?”孔子又仔细看了看老子的舌头,灵光乍现,醍醐灌顶,孔子顿悟,微笑着答道:“先生学识渊博,果然名不虚传!”

后来,师徒几人辞别老子,起身返回鲁国。弟子子路却疑云重重,不得释然。颜回问其何故,子路说:“我们老大远跑到洛阳,原来想求学于老子,没想到他什么也不肯交给我们,只让我们看了看他的嘴巴,这也太无礼了吧?”颜回答道:“我们这次来不枉此行,老子先生传授了我们别处学不来的大智慧。他张开嘴让我们看他的牙齿,意在告诉:牙齿虽硬,但上下碰磨久了也难免残缺不全,他又让我们看他的舌头,意思是说,舌头虽软,但能以柔克刚,所以至今完整无缺。”子路听后恍然大悟。

颜回继续道:“这恰如征途中的流水虽然柔软,但面对挡道的山石,它却能穿山破石,最终把山石都抛在身后;穿行的风虽然虚无,但它发起脾气来。也能撼倒大树,把它连根拔起……”孔子听后称赞说:“颜回果然窥一斑而知全豹。闻一言而通万里呀!”

满齿不存,舌头犹在,无为而作,才能完成义所当为之事。

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