第一是“四禅”，也叫做“四禅定”。即：最初用种种法门帮助你消除种种烦恼欲望，到无忧无欲的境界，便是初禅。但初禅还有思想，还要用脑，再把一切觉，观都除去，自然得到一种“欢喜”（joy），便是第二禅。但第二禅还有欢喜，连欢喜也不要，只有一种心平气和，舒舒服服的“乐”的境界，便是第三禅。到了连这种舒舒服服的“乐”都没有了，即得“不动处”，只是一种“调”，即安稳舒适，便到了第四禅。

初禅还用思想，第二禅还要高兴，第三禅还觉舒服，第四禅则只有调和，要如何便如何，驾驭我们的心，好像马师之御良马，随所指挥，无不调适。

四禅之外，还有四种境界，即“四念处”（身念处、爱念处、心念处和法念处）。要点如下：

一、“空无边”，就是想到空处。如眼是空的，鼻是空的，一一地想，想到只有空，譬如藕，只想其孔，越想越大，全不见白的藕了。想到全世界，也作如是观。

二、“识无边”。“空无边”还有想，便是一种印象；想到末了，不但是空，连这空的印象都没有了，便是“识无边”处。

三、“无所有”。一切都没有了，便到“无所有”处，你也没有了，我也没有了，连想都没有了，连“没有想”也没有了，此名为“非想非非想”处。常言说：“想入非非”，不是想，也不是非想，此理难说，只可意会，不可言传。

所谓四禅和四念处，都是解放人的心灵，以便得到神通。神通计有五种，合称“五神通”：(www.daowen.com)

天耳通，就是顺风耳。比方现在南京开会，我们在这里就可以听到，可不是用其他通讯设备。

天眼通，就是千里眼。上观三十三天，下观一十八层地狱，一切都可看见。想看哪里就看哪里。

如意通，就是想变什么就变什么。

他心通，就是他人心里所想，我都可以知道。

宿命通，不但知道现在和未来，而且知道过去无量劫前生的事。