第一个是孔子的学生子贡，儒商的代表就是他了。子贡在孔子三千弟子里是做生意的，学问好，能外交，又有钱。做儒商就要学他。

孔子死了以后的坟墓在山东曲阜，是子贡决定的。当时看风水选了一块地，子贡说不行，这块地不好，只能埋葬一个帝王，没有资格埋葬我们老师，我们老师是万世师表。结果那一块地后来葬了汉高祖。子贡把孔子埋葬了以后，同学们走开了，他一个人守庐墓六年，自己盖了一个小房子，在老师孔子的坟墓旁边守了六年。孔子在的时候，很多需要用钱的事情都是子贡在支持。历史上给他的四字评语“亿则屡中”，意思是他判断事情很准确，没有一件事情是看不懂的。

第二个是范蠡。

范蠡，陶朱公。是中国历史上的名人。范蠡的一生非常精彩。既包括“范蠡既雪会稽之耻”，就是协助越王勾践把吴国打垮了。也包括做生意“三聚三散”，做生意三次发财，又三次将钱财散尽。后据《史记·越王勾践世家》记载：“范蠡浮海出齐，变姓名，自谓鸱夷子皮，耕于海畔，苦身戮力，父子治产。居无几何，致产数十万。齐人闻其贤，以为相。范蠡喟然叹曰：“居家则致千金，居官则至卿相，此布衣之极也。久受尊名，不祥。”乃归相印，尽散其财，以分与知友乡党，而怀其重宝，间行以去，止于陶，以为此天下之中，交易有无之路通，为生可以致富矣。于是自谓陶朱公。复约要父子耕畜，废居，候时转物，逐什一之利。居无何，则致赀累巨万。天下称陶朱公。

《史记·货殖列传》也有类似记载：范蠡既雪会稽之耻，乃喟然而叹曰：“计然之策七，越用其五而得意。既已施于国，吾欲用之家。”乃乘扁舟浮于江湖，变名易姓，适齐为鸱夷子皮，之陶，为朱公。朱公以为陶天下之中，诸侯四通，货物所交易也。乃治产积居，与时逐而不责于人。故善治生者，能择人而任时。十九年之中三致千金，再分散与贫交疏昆弟。此所谓富好行其德者也。后年衰老而听子孙，子孙修业而息之，遂至巨万。故言富者皆称陶朱公。”

范蠡的老师叫计然子，道家得道人。范蠡说老师传给他有七套本事，他只用了五套就使越国称霸，用在政治经济上成功了。之后，他说用这个方法，可以拯救一个快要完了的国家，现在要留一点自己用用。他辅佐越王用了一半，另一半自己要用。于是他成功离开越王，开始另一个人生。他离开时告诉文种：离开吧，“越王为人长颈鸟喙，可与共患难，不可与共乐”。这里告诉我们经商的道理。识人，要认识一个老板，当创业的时候，这个老板跟他做伙计蛮好，但到成功的时候，就不好了，他不能做老板。越王勾践就是这样，“可与共患难，不可与共乐”。因此讲“飞鸟尽，良弓藏，狡兔死，走狗烹”，非走不可，所以范蠡溜走了。

“乃乘扁舟浮于江湖，变名易姓，适齐为“鸱夷子皮，之陶，为朱公”，到了山东陶这个地方，改名叫“朱公”。范蠡走了，地位、功名、富贵一概不要了。“朱公以为，陶，天下之中，诸侯四通，货物所交易也”。他开始做生意了。“乃治产积居，与时逐而不责于人”，“与时逐”，跟着时代，观察这个时代的变化，不论做什么，看清时势、机会，“而不责于人”，对下面很宽大。“故善治生者，能择人而任时”。做生意，就要学会用人，找可信任的人才，选择之后就要“任时”。这人在某一个地区、某一个事情上可以干三年五年，假如要另外发展，就不是他的能力了。“十九年之中，三致千金，再分散与贫交疏昆弟，此所谓富好行其徳者也”。白手成家，三次成功，然后分散不要。看韩国的《商道》也是这个精神，一毛钱没有，结果做到红顶商人，最后自己死的时候，身上只剩下二十块钱，他走的是陶朱公的这个路线。陶朱公十九年当中三聚三散，不是失败，而是自己到了最高峰，一手把它用掉。相当于梁武帝“天下自我得之，自我失之”。我赚来的钱，我自己把它花光了，到另一个地方再来。“三致千金，再分散与贫交疏昆弟”，每次都分发给穷人，通通分散了。司马迁赞“此所谓富好行其德者也”。现在一个职员跟着你，五口之家靠他吃饭，你有一万人，就有五万人等你吃饭，你垮了，这五万人就业吃饭都成了问题。所以做生意，你不要认为只是做生意，而是做一件好事，这样你就学到一点陶朱公的精神了。(www.daowen.com)

中国文化几千年以来，讲到富有就提到陶朱公。还有一人叫巴寡妇清。巴寡妇清是四川人，继承了祖上水银和丹砂产业，后形成全国性的垄断，捐巨资修建长城，为秦始皇修建秦皇墓捐献巨量水银，秦皇敬重其人，专门下旨修筑“怀清台”以示褒扬，又誉其为“贞妇”者。表面上看，在巴清与秦始皇之间架上桥梁的，是水银和提炼水银的丹砂，以及修建长城的捐资。但再细想下，秦始皇那么了不起的人，与一个有钱的寡妇见面，还为她修了一条马路，还为她建筑了“怀清台”。在权力垄断的秦朝，始皇想要获得水银，想要修长城，需要获得民间资金的支持，可以直接强硬的没收或者拿来，并不需要通过对商人的极端恩宠来实现，不用费那么大的周折等着捐助，可见巴寡妇清地位之高绝不仅仅是有钱这么简单了。由此引发我们深思。发财不仅是做生意，而是做人。范蠡和巴寡妇清，不仅是做生意的典范和榜样，而且是怎样做人的典范和榜样。想要做生意、发财、致富，更重要的是怎样做人，怎样帮忙社会国家。

炎帝是帝王，也是经商的老祖宗。中国最早的集市都是炎帝建立的，集市的规矩“日出而市，日中而散”延续至今。炎帝还是长途贩运，以货易货的祖宗。炎帝的部落开始并不富裕，他带领族人长途贩运粮食药材等货物，很快就富起来了。

舜帝不仅有孝感动天的美德，还是一个生产能手，和音乐、商业奇才。舜帝发明了笛子、舞蹈、音乐。而且还会制作各种竹器、农具，行销市场。大兴农田、作物、水利建筑，获益颇丰。

论及君王经商，不能不谈及郑桓公，他靠经商致官，带领族人开荒种地，硬是建立起一个国家——郑国。

姜子牙也是一个典范。姜子牙未出山时，就在朝歌经商，后扶持武王灭纣之后被封于齐，即现在的山东东部一带，当时，齐地地薄多盐碱，姜子牙亲带妇女织布，男子种地，开市贸易，使齐国迅速富裕起来，各国纷纷前来取经，齐国一时人才汇集，财力雄厚，市场繁荣，称霸一方。