（一）历史背景

大寨，是山西省昔阳县的一个小山村，山高坡陡土层薄，所有耕地散布在七沟八梁一面坡上。在这贫瘠的地方，在大寨党支部书记陈永贵的带领下，大寨人靠自力更生，经过多年的艰苦奋斗，开辟出一条发展生产的道路，陈永贵和大寨也因此在昔阳县、山西省甚至全国声名远扬。^〔60〕1953年，陈永贵和大寨人开始实施“十年造地计划”，向穷山恶水开战，大寨人就是靠自己的双手，改造了穷山恶水，改造了七沟八梁一面坡。^〔61〕基本条件的改善，促使全村粮食生产不断提高。1953—1962年间，平均亩产从130斤上升到770斤，向国家卖粮食170万斤。^〔62〕陈永贵和大寨人创业过程中，另一个引人注目之处是自力更生，艰苦奋斗，靠自己的力量发展生产。1963年8月，大寨遭受了百年不遇的特大洪水，这场灾害留给大寨人的是满目疮痍的废墟。^〔63〕面对这场毁灭性的灾难，以陈永贵为书记的大寨党支部，不要国家的救济粮、救济款、救济物资，还要做到社员口粮、下年生产投资、卖给国家的粮食不少。经过连续几个月的日夜奋战，终于走出了困境。这年秋收以后，粮食亩产平均745斤，向国家交售粮食24万斤，农林牧副业总收入6 600元，人均83元，工值1元。^〔64〕尤其重要的是大寨大队这一年总结出了自力更生十大好处，成为大寨精神财富的一部分。^〔65〕

（二）简要经过

1964年1月8日《山西日报》发表长篇通讯，其中报道陈永贵关于干部参加劳动的一段话，很有代表性。“如果干部离开了集体生产劳动，就和社员隔了一层皮，鼻子不通了，眼也不亮了，如果干部离开集体生产劳动，摆起官架子来，靠社员养活自己，不就成了新的剥削阶层，还谈什么社会主义方向”。^〔66〕陈永贵和大寨干部自觉参加劳动，夜以继日，带动了整个昔阳县，使全县干部亲自参加集体生产劳动蔚然成风。陈永贵带领大寨人苦干实干十几年，终于引起了上级领导和社会各界的关注。1964年3月，中共山西省委发出了“向模范支部书记陈永贵学习”的号召。从此，陈永贵和大寨成了全省学习的榜样。^〔67〕1964年3月28—29日，毛泽东在专列上接见了山西省委书记陶鲁笳，陶详细汇报了大寨和陈永贵的有关情况，引起了毛泽东同志的极大兴趣。^〔68〕

1964年5月10日，毛泽东在听取国家计委汇报关于第三个五年计划设想时，插话说：“农业要自力更生，要像大寨那样。他们不借国家的钱，也不向国家要东西。”^〔69〕同年6月，在中央工作会议上，毛泽东又说：“农业主要靠大寨精神，自力更生。”10月19日，毛泽东在听取国家计委领导小组汇报计划工作时，赞成关于建设三线、农业投资可能要减少的意见，并说：“农业主要是靠大寨精神，靠群众办事”^〔70〕。在毛泽东的倡导下，大寨的先进事迹和经验得到了广泛宣传。

1964年12月，周恩来在三届全国人大一次会议上发出号召，全国人民“都要学习解放军、大庆、大寨的彻底革命精神和工作作风”，这标志着“农业学大寨”运动的开始。周恩来说：“大寨大队所坚持的政治挂帅、思想领先的原则，自力更生、艰苦奋斗的精神，爱国家爱集体的共产主义风格，都是值得大大提倡的。”周恩来提出各地学大寨应当遵循的“一个原则、一种精神、一种风格”。^〔71〕自此以后，大寨成为农业战线的一面旗帜，陈永贵也成了那时的模范人物。(www.daowen.com)

1964年—1970年8月，是“农业学大寨”运动的兴起阶段，也是学大寨运动总体上健康发展阶段。在此期间，全国在大寨精神的影响下，涌现出了一批大寨式的农业生产典型，河南林县就是其中一例。从总体上说，“文化大革命”前的“农业学大寨”运动，对于激发广大农民的生产干劲，推动农田基本建设，改变我国农村落后的面貌，都起到了积极作用。但是，在“左”倾思想的影响下，大寨经验被打上了政治运动的烙印。“文革”时，大寨经验逐步演化为大搞阶级斗争的典范，失去原来的意义。

1970年8—10月，国务院召开了北方地区农业会议，宣告农业学大寨运动进入新阶段。之后，1975年、1976年连续两次召开全国农业学大寨会议，号召“普及大寨县”，提出到1980年，使全国三分之一的县建设成大寨县。^〔72〕

（三）历史评价

1980年，中共中央发出83号文件。文件指出：“就全国范围来讲，主要的责任，在当时的党中央。‘文化大革命’以前，大寨的确是农业战线上的先进典型。”周恩来同志所总结的大寨基本经验以及这些经验在全国的推广，也曾经起过积极的作用。这个文件给“农业学大寨”运动作了定论，标志着“农业学大寨”的结束。

大寨本来是出自于山沟的一个好典型，突出表现在不等不靠不要，发扬自力更生艰苦奋斗精神，修堤筑坝，治理水害，修造农田等。^〔73〕但之后“却成了推行错误路线的工具。如大队核算，取消自留地，封闭自由市场，取缔家庭副业，实行标兵工分等，学不学大寨成了‘两条道路’的分水岭”。^〔74〕