根据中国外交部网站2020年5月发布的《印度尼西亚国家概况》资料，印尼有2.62亿人口，是世界第四人口大国。印尼有数百个民族，其中爪哇族人口占45%，巽他族占14%，马都拉族占7.5%，马来族占7.5%，其他民族占26%（主要有华族约占4%、米南加保族约占3.4%、巴达克族约占2.4%、亚齐族约占1.4%等）。除了上述民族外，较大的民族还有苏门答腊岛上的巨港（Palembang）族、尼亚斯（Nias）族、门达威（Mentawai）族;加里曼丹岛上的达雅克（Dayak）族、班查尔族（Banjar）、布吉斯（Bugis）族;苏拉威西岛上的望加锡（Makasar）族、托拉查（Toraja）族、米纳哈沙（Minahasa）族；巴厘岛上的巴厘（Bali）族；龙目岛上的萨萨克（Sasak）族；马鲁古群岛上的马鲁古（Maluku）族；等等。印度尼西亚民族语言共有200多种，官方语言为印尼语。约87%的印尼人信奉伊斯兰教，是世界上穆斯林人口最多的国家。6.1%的人信奉基督教，3.6%的人信奉天主教，其余信奉印度教、佛教和原始拜物教等。

1.爪哇(Jawa)族

爪哇族约1.179亿人（根据印尼2.62亿人口和上文民族人口的比例折算而来，以下民族人口折算方法相同），绝大多数居住在中爪哇和东爪哇。居住在农村和沿海的爪哇人主要从事农业、种植业和捕鱼业。居住在城镇的爪哇人主要在政府机关和企事业部门工作，其余为商人和手工业者。爪哇人在梵文的基础上于公元9世纪创造了自己的文字，爪哇语词汇丰富，有雅语、中等语和平民语之分，雅语又分为宫廷用语和长者用语，就连男性和女性使用的语言亦有区别。爪哇人性情温和，有忍耐力，举止谈吐斯文，待人热情诚恳，彬彬有礼。他们较能控制感情，较少喜形或怒形于色。他们做事一般不喜欢被人催促，协商和互助是他们的一大特点。作为印尼文化最重要的组成部分，爪哇文化常被誉为印尼文化的代表。而爪哇人的文化素质也较高，当今军政要员、文化名人等多出自爪哇，从历届的总统、副总统到内阁部长、军队的将领和各省的高官中，爪哇人占多数。

2.巽他(Sunda)族

巽他族约3668万人，主要居住在西爪哇，属蒙古人种马来类型，为新马来人和后至移民的混血后裔。巽达人务农、经商、公务员者居多，与爪哇人相似。巽达语有雅俗之别，但不像爪哇语那样复杂。巽他族的文学历史悠久，印尼“班顿(pantun)”诗就出自这里。巽他族流行着类似我国新疆的阿凡提故事，称作“卡巴延”(kabayan )，该故事在印尼家喻户晓。格莱克木偶戏是巽他人独特的艺术形式，昂格隆(ang klung )及格查比(kecapi )是巽他人最喜爱、最富具民族特色的乐器。巽他人感情丰富，性情乐观开朗，比较讲究实际。勃里安地区(万隆周围)女性皮肤白皙漂亮，因而人们习惯笼统地说巽达族出美女。

3.马都拉(Madura)族

马都拉族约1965万人，主要集中居住在马都拉岛和东爪哇。马都拉族属蒙古人种马来类型，语言属南岛语系西部语族，与邻近的爪哇语、巽他语和马来语相近，现通用印度尼西亚国语。马都拉族以勤劳勇敢著称，有着独特的斗牛和赛牛民族文化传统。马都拉人是传统的稻作民族，农业技术较先进，土地多为村社共有。当代马都拉人以务农、经商、畜牧业和渔业为主，制革、制陶和编织手工业在马都拉较为发达。农村普遍建有清真寺，婚、丧仪式一般都由清真寺的伊玛目主持。

4.马来(Melayu)族

马来族约1960万人。马来族主要分布于苏门答腊、加里曼丹等沿海地带。马来人脸庞大都呈圆形，眼睛大，身材较高，皮肤呈浅褐色，头发卷曲或平直。到马来人家里做客应注意礼节，如果客人谦和、彬彬有礼，会被视作上宾加以款待；如果客人傲慢、不尊重主人或言行有失检点，会被怠慢，甚至被逐出门。马来人主要从事渔业和农业，普遍种植水稻、旱稻、捕捞鱼虾等。居住在城里的马来人主要从事商业活动或应聘成为企业员工。

5.华族(Keturunan Orang Tionghoa)(www.daowen.com)

华族约1048万人，自公元1世纪前后起就有中国人陆续到印尼定居，到15世纪初，定居印尼的中国人不断增加，初步形成了华侨社区。明清时期，广东和福建沿海又有大批居民陆续流向印尼。华侨定居印尼后与原住民通婚，出现了一代又一代的混血种人。从地区分布上看，华侨华人集中居住在爪哇、苏门答腊、加里曼丹、苏拉威西、巴厘等岛。华人数量较多的城市有雅加达、万隆、泗水、茂物、棉兰、巴东、巨港、坤甸、马辰、巴厘巴板、万鸦老、登巴萨及安汶等。

居住在城镇的华人从事工商、金融业活动的较多，除按规定只准国家经营的钢铁、石油、军工、航空等工业外，其他工业领域中的私营大企业多为华人开办。华人在商业批发和零售领域的作用非常突出，他们经营的商业网点遍及印尼城乡。在旅游和餐饮业，华人也占有重要地位。另有部分华人从事教育、科研、医务等工作。农村地区的华人主要经营蔬菜和养殖业。华人中贫富差距较大，巨富仅占极少数，大多数则是中产阶级和小商贩。而从事农业生产的华人，生活水平基本上与当地原住民相同。

6.米南加保(Minangkabau)族

米南加保族约890.8万人，其使用的语言是米南加保语，属于马来语的一种，不少词语与马来语的近似。他们主要分布于苏门答腊岛的西南部，集中居住在巴东高原地区。米南加保族以农业和经商为主，有离乡谋生的传统，经济文化发达。“米南加保”的词义是“牛的胜利”，据说是为了纪念因斗牛胜利而击退侵略者，他们把“牛的胜利”作为本族的族名。米南加保人至今仍在家庭中保留母系社会传统，是印尼唯一保留母系制传统的民族。他们流行入赘结婚，母亲在家庭事务中占有主导和支配作用，父亲处于从属地位，只有发言权而无裁决权;而舅父在米南加保社会有着重要的地位，有权参与姐妹家庭中的各种事宜。米南加保人历来重视教育，是印尼文化素养最高的民族。在印尼近代及现代的政治名人及学者中，米南加保人占相当大的比例。不少现代著名文学作品都出自米南加保作家之手。

7.巴达克（Batak）族

巴达克族约628.8万人，集中居住在苏门答腊北部多巴湖周边地区，主要以农耕、捕鱼为生。该族1500 年前就开始了自己的文明史，有自己的语言文字、历法和习俗。巴达克族实行的是典型的父系制，有完整的父系家谱和族谱，至今还在延续。巴达克人十分好客，如果到巴达克人家里做客，主人一定会把客人留下就餐。巴达克人能歌善舞，多巴湖地区是印尼民歌发源地之一，当地民歌的曲调深沉委婉，深受大众的喜爱。20 世纪50年代，传入我国的《星星索》《宝贝》等就是巴达克民歌。巴达克族妇女喜欢穿黑色长衫，用黑布裹头，平时喜欢佩戴金银首饰;男人喜欢边听音乐边下棋。

8.亚齐（Aceh）族

亚齐族约366.8万人，集中居住在苏门答腊北端，以务农、经商和放牧为生。亚齐族妇女与男人享有同等的权利和地位。家庭中，妻子不会俯首听命于丈夫，这可能是受到历史上妇女曾长期执掌亚齐朝政的影响。16、17世纪时，亚齐曾先后由4名女苏丹执政、3位女大臣辅佐苏丹、1位巾帼英雄担任海军统帅。这在印尼其他民族史上是极为罕见的。亚齐人善于交际，但并不过分讲究排场，他们的衣着和住房都称不上奢侈华贵。亚齐族积攒财富的方法过去也有别于印尼大多数民族，他们一般只存金条，不存现金。