中国学者认为，堂明国是老挝历史上已知最早的政权，因为堂明国与当时的中国地方政权吴国建立了外交联系。堂明国见于《三国志·吴书》卷十五《吕岱传》。又根据顾祖禹的《读史方舆纪要》卷一一二记载，堂明国是在三国东吴黄武六年，即公元227年遣使入朝，当时它是以扶南属国的身份入朝的。而关于堂明国的建国时间，有人认为是在公元1—2世纪，也有认为是在3世纪初叶之前，因为缺乏可靠的文献和考古学证据，因此不能确定具体年代。唐代记载中出现了道明国，《新唐书》卷二百二十二下的《真腊传》中将其记载为真腊的属国。这个道明国根据《资治通鉴》卷七十的记载，即为以前的堂明国。

我国专注研究东南亚民族史的著名民族历史学者徐松石先生认为，老挝等地的铜鼓，“必是桂西僮（壮）人之所传播”。乌浒人是当今广西壮族的祖先，两汉时期有乌浒人等越人迁入老挝，因而老挝铜鼓可能是由乌浒人迁徙时带到老挝去的。按照史籍的记载，以哀牢或佬为族称的泰佬民族最早出现在今天老挝北部地区的时间是公元6世纪。越南学者认为，从8世纪到13世纪（唐宋时期），泰佬族群的居民已经代替了孟-高棉族群居民的位置，在社会政治组织管理体系中占据了主导地位。从那（8世纪）以后，北部的其他民族（藏缅族群各民族、苗瑶族、汉族和泰佬族群的其他部分），东部越芒族群的居民……来到了老挝，同此前就到了的老挝各民族共同居住在老挝的土地上。(www.daowen.com)