吴哥王朝（802—1431年）先后有25位国王统治着以中南半岛南端为国土主体的大片土地，其势力范围远远超过当代柬埔寨的领土。吴哥王朝大部分统治时期与中国的五代十国、宋元统治时期相同。元成宗铁穆尔在元贞二年（1296年）派遣周达观出使吴哥王朝。周达观和他的使团驻吴哥一年。回国后周达观写了关于柬埔寨风土民情的报告《真腊风土记》，该报告成了研究柬埔寨历史的珍贵史籍。

华侨、华人侨居柬埔寨历史悠久，在宋、元时代已有中国人在吴哥王朝定居，周达观的《真腊风土记》记有其乡人温州人在宋末就侨居柬埔寨的事。该书还立有“流寓”条记述柬埔寨华人情况，多处提到时称“唐人”的华侨。如“唐人之为水手者，利于国中不著衣裳，且米粮易求，妇女易得，屋室易办，器用易足，买卖易为，往往皆逃逸于彼”。由于柬埔寨的地利、人和，吸引了不少华人前去寓居。到了13世纪末元朝时，已有华人住在马德望省的吴哥城，他们是一些商人和工人。《真腊风土记》记载：“大抵一岁中，可三四番收种，盖四时常如五六月天，且不识霜雪故也。”良好的气候条件、丰富的物产资源，使漂流此地的华人纷纷选择此地作为他们的居住地。(www.daowen.com)

叶落归根、富贵还乡是中华民族的一个重要特色。在世界诸多地区，华侨的这种情结普遍存在。例如，印尼华侨、菲律宾华侨的这种情结就特别严重，所以抱着这种情结，他们萦绕心中的是一种客居他乡的感觉，往往自成一体，不和当地人通婚联姻。柬埔寨华人的心态与他们完全不同，正因为爱上了这片美丽的土地，与当地人关系和睦，所以居住此地的他们就落地生根了。因此，他们往往主动与当地女子成婚，元朝周达观在《真腊风土记》中便有记载：“国人交易，皆妇人能之。所以唐人到彼，必先纳一妇人者，兼亦利其能买卖故也。每日一墟，自卯至午即罢。无铺店，但以蓬席之类铺于地间，各有常处。闻亦有纳官司赁地钱，小交关则用米谷及唐货，次则用布；若乃大交关则用金银矣。往年土人最朴，见唐人颇加敬畏，呼之为佛，见则伏地顶礼。”由于华人秉性忠厚，吃苦耐劳，赢得了高棉人民的尊重和信任。吴哥王朝许多本地富农地主都愿招华人为婿，结婚成家之后，多数小夫妻同心拼搏，男挑藤萝，女盯箩筐，一起走“落社”（到农村卖货），卖的多数是香烛、煤油、食盐、针线、纽扣、茶叶以及布料等日常用品。正因为华人与当地人联姻，商品贸易便利，所以当地中国商品甚多。