从中国秦代至公元968年越南独立建国止，中国人逐渐迁移至骆越地区的交趾郡、九真郡等地，唐代的安南都护府也地处历史上的骆越地区。秦在统一中原后进一步向南征服百越之地，包括桂林、象郡、南海等地，其中象郡就包括今越南北部地区。征服完成后，大多数士兵留于当地屯戍边疆，成为早期进入原中国边疆今越南属地的中国人。汉朝时，武帝在越南北部、中部地区设立交趾郡（后范围扩展到广东，东汉更名为交州）、九真郡、日南郡。西汉末年，王莽篡政，众多士子到越南避难，后来又将许多罪犯流放到交趾。公元40年，交趾爆发二征叛乱（越南称二征起义），东汉任命马援为“伏波将军”前往平乱。平定叛乱后，“援所过辄为郡县，治城郭，穿渠灌溉，以利其民。条奏越律奉行马将军故事”^[3]。而随征交趾的两万名军士中的大部分士兵被留在了交趾、九真等地，逐渐融入雒越（骆越）地区的居民之中，历史上称这部分人为“马留人”^[4]。东汉末年，董卓之乱，“中国士人往交趾避难者以百数”^[5]，当时中原名士桓晔、许靖、许慈、刘熙、程秉、薛综等均寄寓交趾。在交趾，他们或以学问或以德行或以治绩而传颂于世。六朝时（指三国东吴、东晋和南朝），中原变乱，国内居民大批移居安南。安南自公元前3世纪的中国秦朝开始成为中国领土，安南这个名称来自唐代的安南都护府，至五代十国时逐渐独立。唐朝文人学士旅居安南者，更不乏其人。如诗人杜审言作有《旅寓安南》诗、沈佺期曾有10余首咏安南的诗、刘禹锡作有《经伏波神祠》诗等。他们对安南文化的发展产生了较大的影响，使得安南士人“近来颇习文儒”^[6]。(www.daowen.com)