在利益面前，通常人们都会你争我抢，都想自己分到最大的利益。可是，这往往会造成两败俱伤的局面。很简单，僧多粥少，互不相让的结果就是谁也得不到。

在对待得与失的问题上，很多人的看法非常简单。认为失去了就失去了，不会再得到。其实，得与失既是对立的，又是相辅相成的。上帝关上一扇门的时候，必定会为我们敞开一扇窗。任何付出都是有回报的，生活对待每一个人都是公平的，你在一个地方失去，必然会在另外一个地方获得。世间万事都是“舍”之东隅，“得”之桑榆。

《塞翁失马》中，老人家丢了一匹马，别人都来宽慰他，他却说“这也许是一种福气”；后来，果然，那匹马给他带来了更多的马；但平白无故得了这些马，他又说这可能不是什么好事；如他所言，他的儿子骑马时摔断了腿，此时，他又说这不一定是坏事；最后，他的儿子因为腿疾而不用服兵役，免去了一场无妄之灾。这时，人们才看到老翁的智慧。

“塞翁失马”的故事正是对“得与失”的最好解释：有的时候，失去了，也是另外一种得到。

懂得以舍为得，就必须学会放弃自己的利益，多为他人着想。因为只有满足他人的利益，个人的利益才有保证。

拿人们最熟悉的推销来说，如果推销员只顾介绍自己的商品如何好，肯定不会打动人心。很简单，他没有指出商品对消费者的作用。因此，那些聪明的推销员都会站在消费者的角度来考虑，指明自己推销的商品能为消费者带来什么益处。

小猴和小鹿结伴在河边玩，忽然，小猴发现河对岸有一棵结满果实的桃树。

小猴说：“我先看到桃树的，桃子应该归我。”说完，小猴就去渡河。小鹿说：“是我先看到的，桃子应该归我。”说着，小鹿也过河去了。但小猴个矮，走到河中间，它被水冲到下游的礁石上去了；小鹿虽然到了桃树下，但它不会爬树，怎么也够不着桃子。

这时，身边的柳树对小鹿和小猴说：“你们每个人只看到自己的利益，结果谁也得不到。改掉自己顾自己的坏毛病，好好想想怎样配合才能吃更多的桃，问题不就解决了吗？”

于是，小鹿帮助小猴过了河，来到桃树下，小猴爬上桃树，摘了许多桃子，自己一半，分给小鹿一半。最后的结果自然皆大欢喜，它俩吃得饱饱的，高高兴兴地回家了。(www.daowen.com)

生活中，大凡自私的人总是“我”字当头。他们总是最先考虑自己的利益，其实，这是他们心智还未成熟的一种表现。每个人都与他人有着千丝万缕的联系，如果一个人只想到自己，只为了自己的利益行事，那他是很难在这个社会中立足的。

很显然，自私的人看不到他人的需求，就不会把他人放在心上，对他人的一切都漠不关心。如果我们对他人漠不关心，那么，他人自然也不会对我们关怀备至。一味自私自利，就会在不知不觉中伤害别人，从而为自己“制造”许多敌人。因此，为了创建一个良好的人际交往环境，我们应该尽可能地为对方着想，改掉自私自利的坏习惯，培养自己的利他心。

传说明末清初，苏州乡下住着一家赵姓的农民，男主人常年在外谋生，妻子带着三个儿子在家种田。孩子渐渐长大了，这位农民把田地划为三块，分给每个儿子，他们都以种茶树为主。

有一年，这位农民带回一捆花苗，随便地将它栽植在大儿子的田边。谁知，无心栽花花自开，一朵朵白色的小花散发着淡淡的清香。有一天，大儿子发现自家的茶树都沾染了小白花的香气。他采了一筐新茶到城里卖，没想到，茶叶十多分钟就全部卖光了。消息不胫而走，前来订购“香茶”的人挤满了大儿子的庭院。这一年，赵家大儿子靠卖“香茶”发了财。

两个弟弟知道后，认为哥哥的茶好卖是父亲栽种的香花所致，因此，赚来的钱应该平均分配。哥哥当然不答应，兄弟间为此一直吵闹不休。最后，兄弟三人找到乡里的一位老秀才，让他来评评理。

老秀才得知三兄弟吵闹的原因后，说：“你们知道吗，香花就是财神菩萨，她来到这里本来是为了让你们发财，可不是为了让你们因为各自的利益而闹得四分五裂。如果这样，你们谁也得不到香花了。

老大听了老秀才的话后，首先提出把自己的地和两个兄弟换一年，让他们也发发财。可是，两个兄弟想到这样会伤害哥哥的利益，于是，他们谁也不再提分钱的事情。他们团结起来，共同栽花，你浇地，我施肥，谁也没有怨言。这样，在哥哥的帮助下，两个弟弟也都种上了开小白花的茶树，一家人共同致富了。后来，全村的乡亲在他们的带领下都发了财。

有一颗利他的心，让他人的利益得到满足，才能享受人人为我的成果。而且，这种成果通常比自己奋斗得到的成果要大得多。

很多时候，埋没天才的不是别人，恰恰是我们自己。记住，任何付出都是有回报的，生活对待每一个人都是公平的，你在一个地方失去，必然会在另外一个地方获得，世间万事都是“舍”之东隅，“得”之桑榆。