孟子说：“威天下不以兵之革利。”何以威天下？孟子的解答是：“仁。”何为仁？“和”也。中国汉语中的“和”字有多重含义：相安，协调，平息事端。除了有对立统一的“阴阳之和”的意思之外，还有“合适”“恰当”“适中”“无过无不及”的“恰到好处”之意。

事事以和为贵，会少许多干戈，会少许多烦恼。战国时的蔺相如完璧归赵后，又与赵王渑池赴会，因功高，赵王封蔺相如为丞相。居功自傲的廉颇十分愤怒，定要与蔺相如分个高下。他屡次故意挑衅，蔺相如始终忍让。非是相如无胆量，而是他怕手足相残，于国有伤。后廉颇终于醒悟，负荆请罪。将相和好，共同辅国，国家无恙。

长期以来，“和”一直是人们所追求的一种理想生存状态。王夫之在《周易外传·说卦》中说：“天地以和顺为命，万物以和顺为性。”自然界是如此，人类生活、社会生活也不例外。我们现实生活中所说的“和”，应该是讲团结、讲谅解、讲安定。生活中，我们需要和睦的人际关系，需要和谐的社会环境。人们需要在和颜悦色中交往，在和蔼可亲中相处。有的人为了一点小事吵得面红耳赤，最终翻脸，将关系闹得很僵。实际细想起来，有什么过不去的呢？为了小事发脾气，回头想想又何必？

在人流如织的大街上，难免发现碰撞，碰人者没有道歉之意，而且还会流露出一种满不在乎的样子，被碰者自然满心不乐意，说几句埋怨的话。双方在大庭广众之下争吵，更有甚者，为此小事而大打出手。

现实生活中如此，虚拟的网络中也有这样不和谐的事情发生。在网站上，我们经常能看到一些人因为对某件事持有不同看法而发生争执，有的甚至升级成线下的肢体冲突。实际上，这些与“以和为贵”相悖的不理智的做法，只要当事人各自退一步，就什么事情都没有了。

生活中许多争吵，细想起来其实很没有必要。民间一直流行这样一句话：“人生本是一出戏，因为有缘才相聚。为了小事发脾气，回头想想又何必？”仔细想想，确实是这么一回事。万事以和为贵，做人应该有仁和之心、谦和之德、温和之气、慈和之容。人与人之间，彼此少一些盛气凌人，多一些态度温和，凡事换位思考，就会少许多不必要的争吵。(www.daowen.com)

国家为政之道讲究“政通人和”，家庭讲究“家和万事兴”，人与人之间讲究“以和为贵”，企业经营讲究“和气生财”，网络交流讲究“和谐美好”！一个小小的“和”字，表达了我们对生活的美好祝愿。

人在社会上或在工作中表现出的人与人的关系是一种相互依存的关系，不仅所肩负的事业存在共性，而且，也有很多工作必须依靠人们的合作才能完成。否则，互相拆台，暗中作梗，明处捣乱，想把一件事情做好是不大可能的。而让周围的人都能捧场和合作，自然需要气氛上的和谐一致。倘若情感上互不相容，气氛上别扭紧张，就不可能协调一致地工作。

当然，每个人都有自己的个性、爱好、追求和生活方式，不可能亦不必要求每个人都处处与他所处的群体合拍。但是，任何一项事业的成功，都不可能仅仅依靠一个人的力量，谁也不愿意成为群体中的破坏因素，这就是共同点。一个有修养、集体感强的人，能够利用这一共同点，以自己的得体的行为和善意的态度去感染、吸引别人，使周围人的关系更融洽。

与人为善，以和为贵，是与人友好相处的基础。所以，在现实生活中，我们每一个人都需要调整好自己的心态，冷静清醒地看待自己，理性宽容地对待他人，切勿心生嫉妒，多看别人长处，多找自身短处，这样才能不断提高自己、完善自己，使自己的人生之路越走越宽。