我国古代对君子有一套严格的标准。比如说，“君子爱财，取之有道”“君子有成人之美”“君子不党”等等。其实，君子的标准正是我们做人的一些原则。原则是最原始的规则，既然是最原始的，就意味着它是不应该被突破的底线。比如，诚实守信是做人的基本原则，本不该违背。但现实生活中总有一些人为了蝇头小利而牺牲自己的原则。我们不必非得以君子之风要求自己，但应该要坚守原则，有所为，有所不为。

在一部分人眼中，原则并不值钱。比如诚实守信、尊严、契约精神等，这些流于纸面上的文字在一些人眼里只不过是几个词语而已。一些无良的商家罔顾消费者的利益，生产假冒伪劣产品，更有甚者，一些人为了一点利益违背原则，出卖公司的秘密，甚至是国家的利益。这样的事情我们屡见不鲜，但是，我们是否想过，这样做的后果是什么？

很多人并不知道，臭名昭著的汪精卫曾经也是一个热血青年，也曾为国家做出过贡献。1910年3月，汪精卫刺杀清摄政王载沣，事泄被捕，被判处终身监禁，事后还写下了“引刀成一快，不服少年头”的佳句。1911年10月武昌起义后，汪精卫出狱，并结识袁世凯。与杨度组织“国事共济会”，呼吁停战议和，之后，他充当南方议和参赞，参与南北和谈。

在1937年“七七事变”后，全面抗战爆发，汪精卫却忘记了自己的原则。最初，他还不敢公开宣传投降论调。他在7月29日的《最后关头》演讲中装出腔调，谈得很豪迈。但其实，他的内心是怯懦的，在私下里，他说抗战是“跳火坑”，潜台词是“救国已无希望，只好跳火坑”而已。

1938年12月，汪精卫潜逃越南，发表“艳电”，公开投降日本。1939年5月，汪精卫等赴日，与日本当权者直接进行卖国交易。回国后于8月在上海秘密召开伪国民党第六次代表大会，宣布“反共睦邻”的基本政策。12月，与日本特务机关签订《日华新关系调整纲要》，以出卖国家的领土主权为代价，换取日本对其成立伪政权的支持。终于，在日本人的扶持下，汪精卫伪国民政府在南京正式成立，汪精卫任伪国民政府代主席兼行政院长。

汪精卫的下场不必说了，他用一个做中国人应该要有的“爱国原则”与日本人进行交易，换来了荣华富贵，却也将自己钉在了历史的耻辱柱上。

一个人不管是做人做事，都要有一定的原则，出卖自己的原则其实是一件得不偿失的事。只有那些坚持原则的人，才能够获得别人的认可，最终走向成功。

大学毕业后，吉姆和朋友格尔前往一家公司应聘。那家公司待遇优厚，参与应聘的人不少。面试结束后，主考官说还需要复试一次，让他们5天后报到。

5天后，他们早早地去公司。公司老总亲自为他们安排了当天的工作：老总给他们每人一大捆宣传单，让他们到指定的街道发放。

吉姆抱着传单，来到了指定的位置，见人就发给别人一张单子。有的人接过去了，有的人连理都不理，有的接过去就随手扔在地上，他只好把别人扔在地上的宣传单捡起来重发。忙碌了一整天，可他手上的传单还剩厚厚的一叠。

下午5点，吉姆拖着一身的疲惫回公司交差。走进公司办公室，他看见其他人都已经回来了。格尔一看到他，就说：“你怎么还有那么多传单在手中？”吉姆一看大家手上都是空的，心里慌了。

老总问吉姆发了多少。他涨红着脸，难为情地说：“我干得不好，请原谅！”在回住处的路上，格尔一个劲儿地说吉姆傻，并告诉吉姆，自己的传单也没发完，他把剩下的传单全都扔进了垃圾桶，其他人想必也是如此。

结果，在那次招聘中，吉姆成了唯一的被录用者。

半年后，吉姆因为业绩突出，升任部门经理。他询问老总当初为何选择了他，老总说：“一个人一天能发多少传单，我们早就测试过。那天我给你们的传单，用一天时间是肯定发不完的。其他人都发完了，只有你没有。答案就这么简单。”

那些耍小聪明的人最后栽了跟头，反而是吉姆这种“傻傻”坚持原则的人最后获得了他人的青睐。

但是，我们也要知道，原则虽然重要，但原则并非是铁板一块。有的时候，太过讲原则是一种固执和钻牛角尖的表现。所以，我们除了要坚守一些原则之外，也要做到简单的平衡。(www.daowen.com)

《论语》中有这样一段对话：

子贡问曰：“乡人皆好之，何如？”子曰：“未可也。”

“乡人皆恶之，何如？”子曰：“未可也，不如乡人之善者好之，其不善者恶之。”

这段话的意思是：子贡问孔子：“有一个人，乡里的人都喜欢他，这样的人怎么样？”孔子回答：“（这样的人）还不行。”子贡又问：“又有一个人，乡里的人都厌恶他，这个人怎么样？”孔子回答说：“也不行，最好是乡里的好人都喜欢他，乡里的坏人都厌恶他。”

其实，孔子说的这种人就是一个有原则的人，如果一个人让所有的人都喜欢他，那么，说明这个人是一个两面三刀的人；如果一个人令所有的人都厌恶他，那么，也说明这个人做人有问题，不讨任何人喜欢；真正的好人应该做到，令好人都喜欢他，令坏人对他避而远之。而这种人也一定是原则性极强的人。

“乡人皆好之”者是没有原则的。这种人没有是非观，只懂得投人所好。他们巧舌如簧、八面玲珑。在领导面前，毕恭毕敬、唯命是从；在同事面前，和颜悦色，俨然一个“好好先生”。这种人从来就远离纷争，置身事外。一旦遇事，便欣欣然地做起“和事佬”，谁也不得罪。这种人或许能讨绝大多数人的欢心，但却无法让人产生信任。

反之，“人皆恶之”则说明一个人虽然很有原则，但是做人却是失败的，如果人人都厌恶他，那他的原则就成了一纸空文，他也无法实现自身的价值。

那么，如何才能做到平衡呢？

首先，我们还是要坚持一些非常重要的原则。

诚实守信。不论是做人还是做事，鱼无水不活，人无信不立。我们必须待人诚信，言出必行。

不能损人利己，多为他人着想。有人说这个社会遵循着最原始的“弱肉强食”法则，你对别人心软，别人就会对你狠心。这种想法其实谬误至极。社会竞争激烈是没错，但是，也必须有一条最基本的底线：不伤害他人。

看淡小利，共谋大赢。我们管一些一毛不拔、贪图小利的人叫“铁公鸡”，他们对财富和利益看得过重，所以事事锱铢必较，一针一线都要跟人算清楚。这样的人很难受人欢迎，而且也是目光短浅、无法谋取大利的人。

不逃避责任，不强加义务。有这样的一个人，他平时可以跟别人称兄道弟、推杯换盏，但一到关键时刻，朋友有难，他却逃之夭夭、不管不问。试问，这样的人以后还能有真心相待的朋友吗？我们作为父母的子女、子女的父母、朋友的朋友、老板的员工，与这些人都存在着责任关系，父母需要我们尽孝，子女需要我们抚养，朋友需要我们帮助，老板需要我们努力，这些责任是我们无法推卸的。一个经常推卸责任的人，到头来只有一个下场，那就是没有人再敢赋予他什么责任了，也没有人会再对他抱有期望。

另外，不强加义务也很重要。比如说，我们帮助了别人，不能强求别人回报，因为这样看上去像是一种功利化的交易，也像是一种要挟，这样的人也是无法取得别人信任的。