理论教育 正直为人,厚道待人

正直为人,厚道待人

时间:2023-05-30 理论教育 版权反馈
【摘要】:正直是做人之本,踏实是成事之源。魏征是唐代杰出的政治家和著名的宰相,他为人正直、刚正,曾提出“薄赋敛,轻租税”“居安思危”“兼听则明,偏听则暗”等思想,加上为人俭朴,所以一直深受人民的称道。正直做人,第一要坚守的就是道德底线,这一底线是做人的基本准则。正直的人容易被人信任,正直的人行为可预测,容易得到各方的信任。厚道之人,待人坦诚。厚道待人不仅是修养,也决定着个人的幸福。

正直为人,厚道待人

人生不外乎两件事:一是做人,二是做事。正直是做人之本,踏实是成事之源。做人做事,既是一门学问,又是一门艺术。做人一定要正直无私,做事一定要脚踏实地。

做人要有底气,做事要有锐气;昧着良心做事,害人又害己;不负良心做事,利己又利民。做人要做明白人,做事要做干净事,做官要做清正官。做人不被私心所困而心烦意乱,做事不被私事所扰而分心走神,做官不被私情所惑而引火烧身。

魏征是唐代杰出的政治家和著名的宰相,他为人正直、刚正,曾提出“薄赋敛,轻租税”“居安思危”“兼听则明,偏听则暗”等思想,加上为人俭朴,所以一直深受人民的称道。魏征的夫人裴氏也是一名廉洁、俭朴的好女人,历史上出名的贤内助。

裴氏自嫁给丈夫之后,一直勤俭节约,并随丈夫住在一间旧屋里,每天纺纱织布度日。唐太宗听说魏征家的房子十分破烂,便派人去为他修整房屋。当工匠们来到魏家时,魏夫人对来人说:“他(指魏征)住惯了老房子,住不惯华丽大厦,请皇上原谅,不要给他修房了。”由于魏夫人的再三辞谢,工匠们只得回去了。

唐贞观十七年,魏征病重,起不了床,唐太宗派出太医去为他治疗。谁知,太医到魏家一看,简直不敢相信这就是魏征的家。魏征盖的被子又破又旧,根本御不了寒。太医回来,据实向皇上禀告,太宗立即派人给魏征送去了丝棉被。谁知,这回魏夫人又出来挡驾了。她说:“他也用惯了布褥,没有必要添加丝棉被,请皇上见谅。”就这样,魏夫人常年铺佐魏征料理家事,而没有后悔嫁给这样一个清贫的丈夫。

魏征64岁那年去世了。唐太宗听到噩耗后,非常伤心。他想:这样一个好臣子,理应受到表彰,于是下令举行盛大的葬礼。这时,又是魏夫人出来讲话了。她说:“魏征一生俭朴,葬礼排场太大,与他平生志愿有违。”唐太宗最终拗不过魏夫人,细细想来,她所说的也在情理,于是,唐太宗只得为魏征举行了一个非常简单的葬礼。

葬礼结束以后,魏征夫人裴氏也没有去住皇上给她盖的新房子,她依旧与儿子住在原先的老房子里,过着清贫而宁静生活。(www.daowen.com)

正直做人,第一要坚守的就是道德底线,这一底线是做人的基本准则。正直的人容易被人信任,正直的人行为可预测,容易得到各方的信任。心底无私天地宽,正直乃君子所为。倘若己不正,何以正人?人要想学会“处世”与“做人”,就要正直己身,以德服人。立身不忘做人之本,立业不忘故土之情,成名不忘报恩之德。坚信自己只要一如既往地堂堂正正做人,踏踏实实做事,就一定能够成就一番事业。

宋代文学家和诗人苏轼,一生在宦海沉浮,他并没有因人生坎坷而消极悲观,在逆境中随缘自适、旷达豪放,仍保持积极向上的人生态度,坦然面对生活中的一切风云。

厚道之人,待人坦诚。春秋时期的鲍叔牙,曾与管仲同市,即一起做买卖,结果,每次管仲拿的钱都比他多。旁人感不忿,纷纷提醒他注意。可他却说:“你们不明白,管仲的家境不好,他有老母亲要奉养,多拿一些是应该的。”而管仲亦没有辜负他,此后,两人之间的友情更加深厚,最终留下了“管鲍之交”的美谈。

生活中有些人喜好阴谋诡计,机关算尽,却不知心机越复杂,漏洞也就越多,反倒是厚道之人,不耍心机,自然也没有漏洞,仿佛庄子笔下的“混沌”一般,以无招胜有招。

如果一个人老是爱说瞎话,对待家人和朋友不厚道,那么,一旦大家揭穿他的真面目,今后他周围的人又有谁会相信他呢?这种人不仅不聪明,反而非常愚蠢。厚道待人不仅是修养,也决定着个人的幸福。

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