理论教育 大一统与共和:中国现代政治的缘起

大一统与共和:中国现代政治的缘起

时间:2023-05-30 理论教育 版权反馈
【摘要】:具体来说,就是如何使国家既有的价值、制度与组织系统全面地从传统国家转向现代国家,实现中华民族的大一统与中国人民当家作主的有机统一。中国现代政治就是在这样的历史力量、时代力量以及人为力量的共同作用中生成的。实际上,这个历史大势构成的是中国现代政治的价值选择,而中国现代政治的具体制度选择及其所决定的国家组织形态则是由另一个历史大势所决定的。

大一统与共和:中国现代政治的缘起

复旦大学政治学系 林尚立

[内容提要]中华民族在时间的长河中不仅实现了千年古国的整体转型,而且创造了属于自己的新的发展模式,堪称人类文明史上一大奇观。造就这种奇迹的力量,一方面来自人类文明发展的时代潮流,另一方面来自中国人对自身历史遗产的创造性转换。具体来说,就是如何使国家既有的价值、制度与组织系统全面地从传统国家转向现代国家,实现中华民族的大一统与中国人民当家作主的有机统一。在这种有机统一中,中国内在的发展逻辑要求现代化和民主化必须在“保全中国”的前提下展开,这是中国现代国家转型的历史规定性;而现代化和民主化潮流则要求民族的复兴和国家的统一必须以人民民主解放为动力、目标和使命,这是中国现代国家转型的现实规定性。中国现代政治就是在这样的历史力量、时代力量以及人为力量的共同作用中生成的。虽然和所有的现代化国家一样也都以民主化为根本取向,但其历史的规定性、现实的立足点以及创造现代政治的主体力量则与其他国家完全不同,因而形成了独特的现代政治缘起方式,并由此形成了中国特色的共和民主现代政治形态。要把握和理解中国现代政治,不仅要充分认识现代民主的本质,而且要充分认识中国现代政治发展的源头、根基与过程。

从中国现代政治的结构要素来看,中国现代政治与中国传统政治没有直接的渊源关系,其成分来自西方所开启的现代政治文明体系;但从中国现代政治形成的历史过程来看,中国现代政治是中国人自己建构起来的,尽管力图超越中国的传统政治的价值与制度系统,但其所立足的还是几千年延续下来的中国社会。结果,在西方人看来,中国现代政治不是西方的正统模式,是另类的;而在中国人看来,中国现代政治不是从中国文明中长出来的,是学来的。这使得中国现代政治缺乏有效的自我认同,无法明晰地告诉世人:我是什么,从何而来,为何如此。(www.daowen.com)

然而,如果回到中国从古代政治向现代政治转变的整个历史过程,仔细考察其中的种种前因后果,就会发现,中国现代政治不是凭空而来的,是中国人经历了一次次试错性的探索和实践而慢慢摸索出来的。其中,有两大历史大势起决定作用:其一是人民成为国家的主人,即人民民主;其二是保持国家在向现代转型过程中的统一性和整体性,使千年文明古国实现整体的现代转型。长期以来,人们都从前一个历史大势的作用来理解现代中国政治,于是,中国现代政治就不得不与革命、与民主运动紧密挂钩。实际上,这个历史大势构成的是中国现代政治的价值选择,而中国现代政治的具体制度选择及其所决定的国家组织形态则是由另一个历史大势所决定的。这就是统一性。在“辛亥革命使民主共和国的观念从此深入人心,是人们公认,任何违反这个观念的言论和行动都是非法”[1]的历史大潮流下,对中国现代政治建构起具体决定作用的就是中国人内心最强大的文化信仰和政治使命:在现代化转型中维系住一个统一的中国,使千年古国完整地转型到现代国家。因为,大一统是中国之轴,失去了大一统,中国也就失去了整体存续的基础与价值。

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