家训是传承千年的精神力量，是融化在血液中的美好气质，是植入骨髓里的优良品格，是社会责任的坚定担当，更是接续中华文明、涵养中华气象的不熄薪火。

有了家训，意味着古风可以留存，时空可以超越，信念可以传递。

头顶同一片星空，脚踩同一片土地，总有一些记忆可以共同拥有，总有一份嘱托让彼此牵肠挂肚。

中国的家训语言通俗易懂，稍通文墨的人一看便知，为人处事的哲理，就这样一点一滴地渗透进了生活之中。

行胜于言，身正为范。为了传承良好家风，中国人不只是以言立训，还特别强调自己身体力行，以模范行动影响后人。

下面我们说一说《颜氏家训》。

清净优雅，翰墨留香。南京的颜鲁公祠，是全国唯一保存完好的祭拜颜真卿的祠庙。因为颜真卿曾被封为鲁郡公，祠堂后被命名为颜鲁公祠，历经宋元明清诸朝，几经修葺，保存至今。

颜真卿，唐代杰出的书法家，他独创的颜体楷书对后世影响很大，为世代书法家所推崇。颜氏书法，和颜真卿的为人一样，宽大、正气、厚实，他一生为官五十载，对国家忠心耿耿，清正廉洁，敢于担当，刚直不阿。

公元755年“安史之乱”爆发，就在唐玄宗束手无策、感叹忠臣何在之时，时任平原太守的颜真卿挺身而出，联络其堂兄常山太守颜杲卿起兵讨伐叛贼。次年颜杲卿及其子被捕，并先后遇害。“安史之乱”后，颜真卿派人去河北和洛阳寻找哥哥和侄子遗骸，最终只找到了哥哥的腿骨和侄子的头骨。(www.daowen.com)

《祭侄文稿》

颜杲卿一门忠烈，最后竟然尸骨不全，在这样的历史背景下，悲愤中的颜真卿以生命为线条，用灵魂作墨迹，写出了千古名帖《祭侄文稿》。

公元784年，颜真卿被派遣晓谕叛将李希烈，凛然拒贼，也被缢杀。唐德宗曾为他废朝五日，追赠司徒，谥号“文忠。”

颜真卿卓越的一生与他的五世祖、南北朝时期著名学者颜之推的《颜氏家训》密不可分。

颜之推，生于乱世，长于戎马，对南北风俗流变、政治得失、学风兴衰有透彻的了解。多舛的命运非但没有磨灭言之推的意志，反而让他对历史与人生有了更为深刻的思考。在晚年，他结合自己的修身治家的经验和思索，写下了《颜氏家训》一书。

《颜氏家训》（部分）的书法作品

《颜氏家训》涵盖了饮食、起居、治学、修身养性、为人处世等方方面面的内容，留下了许多可供后人借鉴的至理名言。它的特点可以说是平凡中见证真理，我们读《颜氏家训》，就像跟一个充满智慧的老者在交流一样。

在《颜氏家训》的滋养下，颜氏后人崇德、重教、修身、慎行，因此隋唐以来名臣辈出。什么叫传承？这就叫传承。