理论教育 孝经的新时代启示,新时代下我们应该如何去诠释孝呢

孝经的新时代启示,新时代下我们应该如何去诠释孝呢

时间:2023-05-29 理论教育 版权反馈
【摘要】:而新时代的亲子关系及一切人际关系的基础是人格平等,这是建立新孝道的基石。那么,新时代下我们应该如何去诠释孝呢?也就是说,孝是所有道德良知的根本,所有的教育,要从孝开始。所以自己的身体不受伤就是孝顺的首要事情。反思今人之孝,是为能养,甚至都不能养,对比古时候真正的“孝”行,真是狭隘到无知,自私于无极矣。

孝经的新时代启示,新时代下我们应该如何去诠释孝呢

刚刚分享了传统的“五等之孝”,很明显,它具有不平等性。而新时代的亲子关系及一切人际关系的基础是人格平等,这是建立新孝道的基石。

如果认为子女仅是父母的私有财产,父母可以对子女拥有一切权利,这种观点是错误的。同样上级对下级也不能拥有绝对的生杀大权,那在现代社会也是绝对行不通的。

那么,新时代下我们应该如何去诠释孝呢?

中国传统教孩子写字一般是六岁,中国传统世家教孩子的第一个字是“孝”,为什么是孝?中国教育的“教”旁边是什么字?是不是“孝”?所以中国教育的核心是“孝”。

什么叫作孝?《孝经》说:“夫孝,德之本也。”也就是说,孝是所有道德良知的根本,所有的教育,要从孝开始。

“身体发肤,受之父母,不敢毁伤,孝之始也。”教育孩子的第一步要告诉他,保护自己的安全。所以自己的身体不受伤就是孝顺的首要事情。(www.daowen.com)

“立身行道,扬名于后世,以显父母,孝之终也。”养儿最大的希望就是他有一天能够自立,能够对这个世界有所贡献。当你成为一个对社会有贡献的人,这就是对父母的最好回报。

什么是责任感?“无忝所生”,忝就是羞辱,不要让生你的人因为你的所作所为蒙上羞辱,每一刻都要把你们的父母放在心里面。

诗经·大雅·文王》告诉我们:“无念尔祖,聿修厥德。永言配命,自求多福。”不要忘记你自己的祖先,好好的修养你自己的道德。一辈子都要记得的话就是:自求多福。

孝是大义,不是仅仅针对一家一人,不是一私一我,而是经纶世务,修身齐家。反思今人之孝,是为能养,甚至都不能养,对比古时候真正的“孝”行,真是狭隘到无知,自私于无极矣。我们应该时常追问自己的来源,感受到自己的渺小,不仅要感恩天地神明的恩赐,还要延续祖先的美德,使家族更有凝聚力。

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