S:2018年,是我国改革开放的第四十一年,由于实行市场经济体制,经济方面取得了举世瞩目的成就,世界各国现在也几乎都实行市场经济体制。可是由于我读书太少,知识面太窄,直到现在还未见到较全面阐述市场经济体制的书。听说D先生在这方面造诣很深,能否为我们简单介绍一下?
D:不敢当。对于市场经济我也只能说是一知半解。由于西方国家一直是实行市场经济,所以西方经济学者对此有很多著作。著作大体分为两类,一类是微观经济学,一类是宏观经济学。每一类又分为很多学派。所以没有全面阐述市场经济学的著作的说法是不恰当的吧。
S:西方市场经济学的论著我也见过一些,但是感觉都是从市场经济某一个侧面,而不是从整体来进行论述的;并且读起来总是感觉“洋味”太足,没有中国味道。我倒是希望能见到有人写一部有中国味道的市场经济学。
D:想法很好,不过,这实在是太难了吧?实践出真知,中国实行市场经济才几十年,实践积累的经验,知识实在太少,怎么能写出你所希望的市场经济学。我看我们还是先当学生,从学习西方市场经济学开始吧。对此,我介绍两本书:一本是张培刚先生和厉以宁先生的《微观宏观经济学的产生和发展》,一本是林一知先生的《凯恩斯理论与中国经济》,先有了一定基础再谈进一步发展吧。
S:中国市场经济取得成就的时期,党和国家领导人对此也总结出很多经验和理论,我认为这也是市场经济学多出成果的时机,只要同行学者共同努,一定会写出中国市场经济学。
主:两位先生的谈论过于专业,我们还是从最基本的知识开始讨论吧。
Z1:同意主持人的意见,什么是经济和经济学?我们学习经济学的学生也不太懂。请从这里开始,谁能给解释一下。能不能给经济学下一个中国式的定义。
Z2:“经济”总是和钱分不开吧?有钱说经济富裕,没钱说经济拮据,买东西花钱不多说经济便宜,生产发展了,钱多了说经济形势好等等。依此,我认为“经济”就是生财、聚财、用财之道。
D:这种说法似乎有些道理,但一是粗俗,二是不全面,三是没有概括性。据我所知,经济一词缘起于希腊,原意有家庭管理的意思,翻译成中文就是家庭管理,或者说是经营管理的意思。
Z1:如果说“经济”就是家庭管理的意思,那么,《红楼梦》中王熙凤就是经济学家了吧?(众笑)
S:Z1先生的说法近乎玩笑,至于D先生的说法可能是“经济”一词的原始含义。“经济”一词后来用之于经济学后,便被人们使用,它是研究生产、分配、交换、消费之间关系的科学。(www.daowen.com)
G:我也学过《政治经济学》,确实是这么说的。但是我觉得这种说法既缺乏概括、归纳性,又洋味十足,不太符合中国国情。我认为“经济”一词中国自古有之,其含义是经世济民,治国兴邦之意。幼读国学,知道一副对联:西汉文章两司马,经济南阳一卧龙。又读史书说,诸葛亮“善治国,不善用兵”,由此可以说明诸葛亮就是大经济学家,经济学就是经世济民之策。给“经济”以这样的定义,才更有概括性、理论性,才更符合中国文化之情。
S:西方经济学有宏观与微观之分,G先生说法如果用于宏观经济,很有中国味儿,我表示赞同;至于用于养家之术、企业管理之策则属于微观经济学。
主:我们今天讨论的主要内容是宏观的市场经济,所以,我认为G先生的说法可以采纳。
G:我甚至认为,诸葛亮不仅是宏观经济管理者,在微观经济方面也有贡献,他的《教子书》不就是一部微观经济管理的著作吗?
S:看来你是《三国》迷,如果《教子书》也算微观经济学,那么,朱熹的《朱子治家格言》就更应该算了。你是把思想家、政治家、经济家都混为一谈了。其实,要讲经济学家、管理学家实在是不少,如古代管仲、商鞅、范蠡、李悝、孟轲等,现代也不少。
D:举这么多人为例,都说他们是经济学家,这其中的很多人又被认为是政治家、思想家,其实这几家是很难严格区分的。因为经济既然是经世济民之论,当然要由思想家提出,由政治家实现,有时则是三者一体,所以在这方面是很难说清楚的。
主:各抒己见,求同存异吧。不过,综上所述,能否说微观经济学是齐家之术,企管之策;宏观经济学就是经世济民之论呢?我看可以,当然这也不是结论。
G:宏观经济学叫做经世济民之论是有中国味儿,但太古气,我看不如叫经世济民学更好一些。
Z1、Z2:这两种叫法都可以,我们看就依主持人之意暂时可以并存。
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