自法国哲学家、物理学家、数学家笛卡尔（1596-1650）1637年提出的“I think，therefore I am”（我思故我在）引发了大量的讨论，有人赞成、有人反对、有人挑战、有人质疑。有学者按此范式进行了重新表述，例如，法国作家、思想家埃弗朗茨·法农（1925-1961），将此重新表述为“I feel，therefore I am”（我觉故我在）。^[9]

但是，以爱因斯坦（1879-1955）和他的客观存在独立于人类意识的论断为代表的现代科学，从根本上远离了以人为中心的观点。量子力学的出现对此提出了挑战，玛格丽特解释道：“随着量子力学的出现，他们发现，为了弄清关于亚原子层面的理论，他们不得不假定，科学观察者积极参与构造现实中。在亚原子层面，现实好像是一种主观的流动，在其中，物体有时的行为像粒子，有时候像波，但是究竟靠近哪一方面明显依赖于人类观察者如何看待。”^[10]

现代物理学的发展使得人类可以主动地认知和改变事物。卡洛写道：“我们有千亿计的神经元，就像银河中的星星一样，还有以天文数字计算的神经元之间的连接和潜在的各种组合，我们并没有意识到全部。‘我们’不仅仅是我们意识到的，而是全部错综复杂的结构形成的过程。”^[11](www.daowen.com)

人类的本性决定了其对自然界的好奇，去探索未知的世界。因此，笛卡尔的“我思故我在”被改写为“I dream，therefore I am！”（我梦想，故我在！）。人类无法改变过去，但未来是人类可以掌控的事情，人类可以想象、设计、积极工作，创造一个美好的未来。

俄国作家托尔斯泰（1828-1910）在他的不朽著作《战争与和平》中写道，战争的命运不是由伟人决定的，而是由参与战争的全体人员的集体行为决定的。^[12]当然，这并不是否认领袖的重要性，而是说无论是领导者还是被领导者，均是复杂地互相关联着。