项羽之败本质在性格之败，项羽是要做霸王而不是做君主的。因为不做君主，所以就由着性子来。由着性子来的都是要称霸的，都称不了王甚至成不了王的。项羽进入咸阳以后，本可以以关中为本，支配天下，然而却一心想着衣锦还乡东归，不愿意听韩信的进言。从这方面来说他是想回家的，想在乡里乡亲面前嘚瑟嘚瑟的。另外，项羽与英布和蒲将军密谋坑杀秦军的行为，更是做了冒天下之大不韪之事。

相反刘邦虽然生来霸道，却可以拧着自己性子来，做了王道而得了天下。刘邦入关后，从樊哙、张良谏，封秦重财物于府库，不取分文。并当众宣布：父老苦秦苛法久矣......凡吾所以来，为父老除害，非有所侵暴，无恐！同时派人到各县乡村广而告之。秦人大喜，献上牛羊酒食犒劳军士。沛公又推辞不受，曰：仓粟多，非乏，不欲费人。这样秦人更加高兴了，唯恐沛公不为王。

刘邦的本性也是贪财好色的，但是为了达成目标，他变得很能克制自己。这与项羽每攻城破镇后遂收其货宝妇女形成鲜明的对比——这是要做王道的，这是要行王道的——这一点范增看得十分清楚：沛公居山东时，贪于财货，好美姬，今入关，财物无所取，妇女无所幸，此其志不在小。

当我们抓住本质的概念去理解现象时，就会找到本质，就会看到本质。历史上评价刘邦与项羽的文章汗牛充栋，总结的二人成败各种因素林林总总。如果把二人的行为都归结于一个坐标之下就会看到本质。雄才伟略这个词如果分开来看的话就能解释很多问题。好比张学良评价张作霖与蒋先生时所说：我父亲是有雄才无伟略、而蒋先生是有伟略无雄才。(www.daowen.com)

这句话同样可以用在项羽与刘邦上身——项羽是有雄才无伟略、刘邦是有伟略无雄才。那为何刘邦却成了事而项羽却败了事。这就要看领导者自己了，所以每一个管理者都是觉觉者。这个觉觉者就是知道自己哪里行，哪里不行。很多领导者都是觉得自己哪里都行、甚至是没有不行——人之所以会犯错不是因为不懂，而是以为自己什么都懂。刘邦+韩信就是雄才+伟略的组合而项羽没有这个组合。即使有，他也不听。

这也就说到了团队的合作，在我们的团队中同样需要这样的组合。雄才+伟略，所谓雄才是：战略的高度，所谓伟略是：策略的深度。往往一个企业能够有所成就是在于雄才与伟略的配合。说到底是创业者的用人，往往我们都把人才当奴才用，以为给钱就可以，其实恰恰相反。作为领导者首先知己，就是知道自己是雄才型还是伟略型，其次要找到互补的人——董事长+总经理=雄才+伟略/伟略+雄才

从中国历史上看，皇帝首领大多数是北方人，宰相是南方人。南方人比较窄小，蒋先生这个人比较窄小，你看他用人，他对待自己的亲戚和他自己有联系的人就特别好，不是跟别人平等待遇。就拿我来说，我父亲也跟我一样，不管你是谁，我看中了你，就平等待你，没有说这是我的亲部下，我自己的亲堂弟都把他枪毙了。（引自《张学良口述历史》）