理论教育 如何建立企业文化:从老板文化走向制度化

如何建立企业文化:从老板文化走向制度化

时间:2023-05-29 理论教育 版权反馈
【摘要】:宋江就是一个具有大哥情怀的小老板,从白衣秀士王伦到托塔天王晁盖再到孝义黑三郎宋江,企业主的更迭带来企业文化也不断创新,直到宋江的到来给梁山文化带来了新的高度。然而,梁山始终没有走出企业初创期的老板文化的悖论,一个没有制度,没有流程的决策体制,也最终害了所有人。企业文化是企业最高的意识形态,是企业宪法的思想原点。

如何建立企业文化:从老板文化走向制度化

在一个把创业当做春药的社会中,人人都在做创业的梦。可是中小型企业的短命是不争的事实——平均生命周期在3年左右,能活过5年的更是凤毛麟角。

企业初期三年是个坎,能否熬过这个阶段,很大程度在于老板性格。这个阶段——老板性格决定企业宿命。这个阶段要求老板必须具有——英雄性格。他在与不在是不一样的,他的出现能够吸引所有人目光、他的一举一动带来的是尖叫。这个阶段的老板,如果用弗洛伊德的理论来诠释,那么老板是——巨婴。

在这个阶段,老板个人魅力大于管理制度。管理不是由制度、流程推进的,更多的是由情感推进,老板是制度的制定者,更是制度的践踏者、破坏者。这时的企业文化就是老板文化。这一阶段的老板与其说有英雄属性倒不如说有大哥情怀更准确。企业发展的前三年,需要这样的大哥、期盼这样的大哥,更培养了这样的大哥文化。企业发展的前三年,离不开这样的大哥,企业发展的前三年更应该感谢这样的带头大哥。

宋江就是一个具有大哥情怀的小老板,从白衣秀士王伦到托塔天王晁盖再到孝义黑三郎宋江,企业主的更迭带来企业文化也不断创新,直到宋江的到来给梁山文化带来了新的高度。王伦时期的文化更多的是弱者文化,他害怕强者的到来,为此也最终害了自己。他不具有大哥属性,即使不被林冲搞定,也会被别人搞定,这是性格与事业的冲突——所以人是会死于性格的。晁盖虽也是逼上梁山,倒是命得其所。他给梁山文化赋予了新的解释——义。

对于,宋江这样一个职业经理人角色,晁盖一直是排斥的甚至暗中迫害。直到白龙庙英雄小聚义宋江上梁山,大局已定,也只好默默接受。宋江上山后,以一个职业经理人的身份通过一系列的外事活动:三打祝家庄、大破连环马、三山聚义打青州完成了从一个空降型领导到团队核心人物的转变。(www.daowen.com)

金毛犬段景柱献马件事,深深地刺痛了企业主晁盖的神经。一句江湖上只知宋,不知晁,彻底地让一个企业家地位受到了威胁。为此,晁盖做了一个决定——攻打曾头市,结果被林冲害死。孝义黑三郎——宋江终于迎来了真正属于自己的团队。

他首要做的就是梳理新的企业文化:1.改聚义堂为忠义堂,完成团队文化的核心阐述;2.重树大旗:替天行道,完成企业目的神圣化。然而,梁山始终没有走出企业初创期的老板文化的悖论,一个没有制度,没有流程的决策体制,也最终害了所有人。

文化是对外部生存环境的智性反映与适应场,文化源于生存格局展于思维方式,是维护文化载体的遮蔽场。为此:一个文化体系的建立是意识形态的确立,(一个意识形态一旦建立必然具有排外属性与功能)是文化客体自身能够存在的关键

企业文化绝不是随便抄袭的结果,更不是严肃、紧张、生活、活泼式的大一统。企业文化是企业最高的意识形态,是企业宪法的思想原点。是企业生存结构的维护,更是企业生存环境中日常行为最基本的准则的总结,只有这样的企业文化对企业才有维护作用。

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