金丝楠木是木中之上品，金丝猴是猴中之珍稀，金丝玉是玉中之佳玮，而金丝草帽则是草帽中之尊贵。

金丝草帽的尊贵首先来自它的材质。

从民国36年（1947）七月廿六日“上海盈丰华行”的一页公函（标点由笔者加）“径启者，查敝行经营金丝草帽（Baku Hats，Paribuntal Hats）出口运销欧美澳三洲，迄今垂十余年，其原料（Buntal Fibre）向采自菲烈滨热带之地，在国内余姚、宁波两地编织成帽。兹因原料存底告罄，业已向马尼剌（Cathay Co.）订妥乙批计五仟公斤。除正式填具申请书向输入临时管理委员会申领进口许可证外，拟请贵会具函证明用途，赐由敝行转呈”中看出，函的中文是毛笔手书，英文用打字机。“Baku Hats”是巴库帽，“Paribuntal Hats”可以译作“二根芯的金丝草帽”，其原料“Buntal Fibre”可译作“金丝草”（后来产品册中金丝草帽英文写作Bakou＆Parabuntal）。上海盈丰华行于民国18年（1929）二月开设，负责人马仲达等，主要经营草帽、畜产品等出口。

民国36年上海盈丰华行申请金丝草进口许可证的函

查权威的《汉英词典》（商务印书馆1978年版），“草帽”译作“Straw Hat”。据释，“straw”作名词时是“稻草；吸管；麦秆；不值钱的东西”。而金丝草帽是“Paribuntal Hat”，看来两者有贵贱之分。

金丝草帽之草材抽取自菲律宾野生棕榈树叶中的筋（许多记载中都把它写作“茎”，笔者以为不妥）。这种棕榈树有2米多高，是菲的特产。抽出的叶筋，经过漂洗、晒干、敲软、选拣等加工工序，其色泽淡金黄、粗细均匀、软硬适中、干净光滑、富有弹性、韧而抗折，每根长为1.2米左右。它天然是编织精细物的好料，只是与其他草料相比显得太细，编织时比其他草料费时费神。而细恰恰是它的优点之一。

能编织草帽的其它草料很多，如蒲草、麻、麦秆、咸草、龙须草、稻草芯和后来发明的用纸头人工仿制的纸草等等至少十几种。而在我们浙东一带用席草（即蔺草）编帽最常见，家乡的农民都戴这种帽子。说实在的，用这类草料制成的草帽都较粗俗，主要满足真正需要遮阳避日的人之所需。如果说这类草帽多为体力劳动者所顶戴，那么金丝草帽多为有闲的雅士淑女所装饰；如果说这类草帽是“劳保用品”，那么金丝草帽是装饰工艺品。

人们在制作和购买工艺品时总是追求它的自然品质，主张“因材施艺”和“相物而赋形，范质而施采”，这就是所谓“天趣性”。特别是西方人士，更是喜好能显露材料天生丽质又包含着人之活化劳动的纯手工制作的用品。金丝草帽正合这种自然天真、恬淡优雅的情趣。

从菲律宾进口的金丝草

据原浙江经济所编写的《浙江沿海各县草帽业》（民国20年稿）载：“编帽之原料，概取自草类，以其质柔韧细结，既宜编制，亦复美观。惟草之上乘者，多出自国外，如金丝草、玻璃草；稍次者，如麻草等均是……外草之来源有二，来自欧洲者，如玻璃草，产于瑞士、德意志；来自南洋者，如金丝草，产于马尼拉；麻草则遍于小吕宋。”

金丝草帽的尊贵又来自它的精良制作。

草帽的编织不是机械化生产，每一顶草帽都犹如一片树叶，没有完全相同的，因此有着手艺高低的差别。因此收帽时严把质量，是关乎金丝草帽能否出洋远销的大事。

金丝草帽制作过程复杂，工序大致如下：拣草（分拣）、检草（检查）、编帽（编成坯帽）、缴帽（坯帽缴付，对帽厂来说是收帽）、剪帽（剪去坯缘余草）、漂洗、晒帽、磨帽（用磨帽石磨）、烫帽（用熨斗烫平）、修帽（修边）、装帽（包装）。

其中编帽是中心环节，并且在千千万万的编帽人各自的家中完成，因此金丝草帽收发站的伙计们，对每顶帽都会严格验收，妇女们也怯服于验收；缴帽以后的工序均在帽厂里完成。其实，编帽环节之前的2个工序只是准备，之后的8个工序是帽的美化。其他草帽都没金丝草帽这样工艺复杂。

因此打过金丝草帽的人都说：只要金丝草帽会打的，其他草帽就“样样会打”（家乡称“编”为“打”）。

金丝草帽工艺技术也由一根芯式编织法发展到双根芯、三根芯、留空芯、重叠芯、辫编芯式等编织法。(www.daowen.com)

金丝草帽的尊贵成于三北妇女的心灵手巧。

在加工金丝草帽之前三北妇女多善编织，包括织布、织带、打席、编扇等等。在当年家乡，不会编织的姑娘，会成为难嫁之“剩女”。但会编织普通草帽的不一定即获编织金丝草帽的许可。欲编者必须先请一个会打金丝草帽者作为介绍人，试打一顶合格后，才能取得金丝草料的“发放证”（家乡人称其为“执子”）。凭执子到草帽收发站先领取定量的金丝草，各自回家编成坯帽后，又上收发站缴付。家乡土话称“缴”为“解”（音近“伽”），“解帽”即缴帽。坯帽验收合格，再付劳务费。

早年浒山的金丝草帽收发站设在东门街“双眼井头”（后为工人路口）对面的朝北店屋里。我童年时每天经过那里，总是见店前“解帽”队伍排得老长老长。

编织金丝草帽几乎不用工具，只凭巧手一双；最多也就一个“帽楦头”和一把市尺而已。帽楦头的大小如人之头型，其作用和材质等同“鞋楦头”。编成的金丝草帽要用帽楦头撑实帽的中空部分，使帽的外观好看；市尺用竹片做成，过去每位主妇都有。记得我家无帽楦头，需时借用于邻居。

我母亲有双巧手。她退休后经常不凭样图、不打草稿剪纸，唰唰几下剪出各种花样。她出身城郊乡村，年轻时与其他村姑一样善打金丝草帽。先父早逝后，家道骤然中落，在中华人民共和国成立初的“公私合营”中，母亲作为“资方代理人”进入公司工作。母亲有6个子女，仅靠母亲的“小工资”，家庭入不敷出。坚强的母亲白天辛苦上班，下班后忙理家务，晚上点着油灯打金丝草帽，以补贴家用。至今想到此景，我总潸然泪下。她打金丝草帽难免停停打打，歇手时就用干净的毛巾盖在帽上，就怕我们弄脏它。如果我不小心把做作业的蓝墨水沾到帽上，母亲肯定会哭。因为若帽上留下洗不净的脏迹，母亲的草帽“执子”就会吊销，还要赔款。

手工精编的金丝草帽

帽楦头和量帽的市尺

磨帽石

在慈溪，如我母亲者不乏其人，在长河一带更有由打帽炼成的帽业“女能人”。翻开《慈溪县国营工业志》的第十章附录中的“（一）重要往来”里第一条就记录了：“1957年2月16日，天元金丝草帽供销生产合作社理事主任陈爱娥，出席全国第一次手工业生产合作社代表大会。”此记录为我至少提供了两个可靠信息：一是天元有名为陈爱娥的人，她肯定是打金丝草帽的高手；二是在当年众多的手工业生产合作社中天元金丝草帽合作社想必有着不菲的成绩（此大会，浙江省参加的代表和人员仅13位）。

今年87岁的陈爱娥还健在，我采访了她，觉得很有收获。陈爱娥，天元沙字地人，出身贫苦未上过学，年仅9岁就跟着母亲打金丝草帽。18岁那年陈爱娥“胜于蓝”，打出了她第一顶“超等帽”。超等帽长河人叫“翘顶帽”，是等级最高的金丝草帽。她母亲也只能打“头号帽”，一般人只是打“二号帽”，会打超等帽的人很少。第一顶超等帽“伽出”得到的钱，她父亲买到100斤大米，全家可高兴了。第一顶超等帽她打了10天，当然有时她还要下田干活，邻人夸奖说打超等帽的姑娘还要下田。

1952年心灵手巧的陈爱娥成了互助组的副组长、妇女主任，在农业劳动的同时担任打金丝草帽的辅导员。1954年10月在“一化三改造”的高潮中，天元成立了金丝草帽生产合作社——这是当年余姚、慈溪2县第一个金丝草帽合作社，打帽高手陈爱娥被选为理事主任。此后各地邀其介绍经验的很多，陈爱娥在外也出了名。不久余姚县成立了余姚、低塘、泗门3个草帽社，慈溪县成立了周巷、长河、天元、庵东、浒山、逍林、观城7个社。

慈溪县供销社草帽经营管理部1956年工作总结

陈爱娥的天元金丝草帽合作社，管辖了当年周潮区的天元、高王、潭南、潭北、潮塘、新界、百两“东7乡”。她每天起早摸黑，带上几块饼干和一把盐炒豆权作中餐，天天步行七八十里到各乡上门辅导，为普及和提高金丝草帽编织技艺付出了大量心血。1957年初，她出席了全国第一次手工业生产合作社代表大会。与会期间她在中央人民广播电台上用慈溪土话加书面话费力地宣读了自己的发言稿，没想到回家后她收到了“央广”汇来的5元稿费，那年她的月工资由16元增至24元。

陈爱娥的殊荣在同业中大概是绝无仅有的，这是慈溪金丝草帽业的光荣，也是三北劳动妇女的光荣。