犹记得,武汉封城令一出,九州上下一片恐慌,但是,火山村却很平静。老百姓该干嘛干嘛,下地种菜,上山给荔枝疏花,路上相遇还会停下来言语几句,乡间礼数和人情味依然继续。当然,大家还是挺关心疫情的,手机里每天都会跳出确诊病例数,大家也会议论来议论去。每天,政府的巡防车都会下来绕一圈,不许人群聚集。
海口所有村庄的公期都被政府叫停了,那是上千亲戚朋友来到一个村子大串门大聚餐的日子,这是民间信仰的“公祖”或“婆祖”的庆典日,是海口乡下自古流传下来的传统节日。像我们村信仰的“公祖”是班超,一看就知道我们是“移民身份”。我们的祖先是从河南移民到福建,再从福建移民到海南的。
相比城里人的居家隔离,我们在乡下真的太幸福了。
乡村让人更自由、更自在、更幸福。这种危难时期,乡村的魅力和价值就大大凸显出来了。再造故乡,最重要的一点,是要有一群能够发现乡村新价值,再造乡村新价值的人出现。举个例子,一栋老民房,返乡青年回来,把它打造成一家咖啡馆,或一家小美术馆,或一家民宿,它就变成一个村庄的入口,变成了一个村庄连接城市,连接外部世界的桥梁。
虽然,疫情之下,乡间民宿等服务场所都被叫停了,损失惨重,有些开民宿的人还资不抵债宣布破产了。但是,我认为这是短期的困难,挺过去,明天会更美好。说真的,一个村庄一旦有了一栋民宿,它的历史就掀开新的一页了。(www.daowen.com)
拥有新价值观和能够创造新价值的人,是乡村振兴的“领导者”,由他们来发现乡村的老房子、乡村的自然环境、乡村的农特产的价值点,再用新方法把它呈现出来,去创造新的收入,创造更美好的生活。这样的乡村振兴,才叫走在对的道路上。
我在书里写了日本大地艺术祭的故事。艺术策展人北川富朗,用大地艺术的手法和方法重现了日本新潟这种“里山日本”的价值,每年吸引超过50万城市人来乡间巡游。我印象很深,十日町市观光课课长跟我们披露的一个数字,他说这些游客60%多是20——30岁之间的女生。这是一个非常令我振奋的数字,这些人就是所谓的时尚族,偶像族,乡村竟然能博得她们的喜爱,真是太好了。
她们这一群人,也是声量最大的一群人。她们来到乡村,并且把乡村美好的人和事物通过社交媒体传播出去,让乡村的美好病毒传播起来,真是太酷了。城乡之间的流动,是打开乡村振兴的“正确方式”。如果没有城市这一端的消费参与,乡村振兴就是无源之水啊,怎么可能成功!
但是,也不是说,乡村振兴得靠城里人恩赐,不是的。城市人因为“5+2白加黑”啊,“996”啊,乡愁啊等等,其实是非常需要乡村这个疗愈场所。现在开始流行一种新旅行方式,叫“再见度假地”,就是越来越多的人开始不喜欢去风景名胜的地方,不喜欢人挤人,希望去有好的服务,特别是有温度的、能让人与人产生互动的地方玩,那么纯朴热情的乡下,就是好去处。
换句话说,你到乡村创业,本质上是自己先过上一种美好的生活方式,不管你是经营农园,还是经营民宿,或者经营咖啡馆,都是你先享受乡村的美好,然后再吸引其他人过来跟你一起分享。用生活的逻辑对待返乡创业就对了。如果用做生意的逻辑,我劝你还是不要啦,想多赚钱,还是在城市呆着吧。
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