经堂村拥有良好的先天条件：乡土文化的原始积累、原真的生活方式、浓郁的风土人情。乡土文化是中国最大多数人创造的，它依赖于土地，千变万化、丰富多彩，是没有趋同性的地域文化。基于这样优渥的土壤，对经堂村的改造其实不需要太大的动作。但是与之相对应的，这样的改造就更需要对细节的关怀，以及对本源的把握与利用。

#留住本真#

经堂村在慢慢成长，未来将会有更多社会力量加入，他们将成为经堂村的新村民、新业态、新力量。会有人有这样的担心：新的来了，旧的怎么办？

原乡改造与大修大建是绝缘的。人们为什么会来到经堂村，乃至同类型的其他村子？可能是因为他们已经厌倦了那些“新”的东西。

他们来这里想要的是旧的物与人中的那些最本真的东西：农耕生活教会我们的等待，开心就笑、痛苦就喊出来的自由，做板凳找龚木匠、补衣服寻余师傅的人情……自然生长的乡土情，是城市生活里没有的东西。

“旧”带来“新”，“新”推动发展，“旧”提供源动力。

#村民主体#(www.daowen.com)

要重视村民的合理诉求，切实解决问题；一切活动都要发动村民共同参与进来，家家走访，告知内容，郑重邀请，强调他们的主人翁位置；以系列活动链接村民与各方深度参与进来，以此促进多方的融合与良性循环。

有人在，有人来，原乡才能延续。

要激活村民建设家乡的内在动力，并且链接更多的人和更开阔的世界，让城市中奔波的人可以来此喘息，让漂泊在外的人回到家乡。人就是最根本的动力。

把握住乡村振兴的本源，形成健康可持续的乡村发展源动力。如果每一个正在实践或是将要投入乡建事业的人都能不忘这条原则，便可以在乡村实现新旧融合，让人们可以在快与慢之间选择舒适的节奏，梦想不再只属于远方，也可以在家乡实现。

村民罗双全

蒋福兴