美国电影《一个购物狂的自白》（Confessions of a Shopaholic）讲述了一个对“名牌”有着恋爱般感觉的狂热的都市购物者的故事，塑造了一个典型的“购物控”形象。其中，无论是广告所建立的所有商品类别中的“名牌”效应还是商场的促销广告，都在时时处处地诱导着消费行为的产生，个体的人对于这样的诱导毫无抵抗之力，被消费欲望牢牢控制，成为被商品“奴役”的对象。同女主人公有着同样行为的消费者不乏其人，他们在广告的诱使下，将金钱和时间耗费在消费中，并以此构筑了自身的生活世界。

并非所有的个人对于这种被“奴役”的现状都毫不知情，却为何在有意无意之间心甘情愿地深陷其中？

在个人自身的生活世界里，常常面对这样一个问题：“我是谁？”这是一个有关自我意识的基本问题，探讨的是个人身份的经典问题。在传统社会体系中，个人理解、定义自我的身份具有较为现实、稳定的参照物，虽然它仍然是一个难以回答的问题。然而，在人们的传统日常生活崩塌的同时，自我意识就陷入了更深的迷惘之中，人们开始时时刻刻都面临着身份的变化，不仅提供自我认知的宏观参照物——社会价值体系在不断地发生改变，微观参照物——“他者”也同样处于极不稳定的状态。此时，广告挺身而出，宣称其能够为个人身份认知提供有效的参照物，而这种有效参照物的获得需要通过消费的经验来获得，于是，人们便蜂拥而至地“购买”自我意识的参照物，以消除自我的“身份危机”，成为建立自我认知和个人属性的途径。(www.daowen.com)

除了希望通过消费行为证明自身正在经历“新的”生活方式以及“中产阶级”的属性，构建自身社会活动的符号场所，并建立相应的社会关系，以此来表明与“老旧的”和“过时的”生活方式彻底决裂之外，这种“购物控”甚至成为了个体社会存在的证明，若将个人对于符号的消费停止，就可能如波德里亚所说的“作为封闭（Verborgenheit）的日常生活，没有世界的幻影，没有参与世界的在场证明”，是“令人难以忍受的”^[12]。在《一个购物狂的自白》影片的结尾，女主人公Rebecca Bloomwood通过反省自身摆脱了“购物控”，这个结尾在现实世界的映照下却显得太过于理想主义。对大多数人而言，继续“沉溺”和继续“追逐”才是最终的选择，传统显得呆板而可笑，时尚、现代的生活才是目标。