1803年，萨伊在其代表作《政治经济学概论》一书中，发展了斯密“收入价值论”的庸俗观点，认为人们不能创造出任何物品，只能改变形态。财富的生产就是效用的创造。医生和演员都是生产者，因为他们创造效用，不过他们的生产是非物质的生产。他们认为物品的效用就是物品价值的基础，从而形成其效用价值论。他还认为创造效用除了劳动外，还有资本和土地等生产要素。他们在创造效用的生产中，都进行了生产性服务，为此创造了各自的收入，即所谓劳动—工资、资本—利息、土地—地租三位一体公式。工资、利息、地租相当于劳动、资本、土地在创造效用、财富中各自耗费的代价。它们构成了创造商品的生产费用，商品价值就是由创造商品效用的生产费用决定的。他从效用价值论进而主张生产费用价值论。除了“效用价值论”和“生产费用价值论”之外，在该书中，萨伊还阐述了后来被称作“萨伊定律”的供给可以创造出自己的需求，不存在过剩危机的自然和谐论观点。这些观点，对后来新古典学派的现代西方经济学影响颇大。

庸俗经济学在萨伊、马尔萨斯（Thomas Robort Malthus，1766—1834）等人奠定的理论基础之上，由约翰·穆勒（John Mill）做了综合。他在1848年出版的《政治经济学概论》一书中，用生产费用论兼容当时各种价值论观点，并坚持古典学派的资本主义无危机论点。该书在很长时间里被作为经济学的正统教科书。(www.daowen.com)