从理论上讲，这个世上没有什么内容不能再实现在网络上的裂变式传播，换句话说，只要是愿意包装，只要传播的东西能够实现对传播者自我的塑造，就能让传播者对我们所要传播的内容进行个体加工，就能让裂变感染式爆发。

如果你作为一个客观的旁观者，对裂变传播中的内容进行客观判断，你就会发现，无论是雕爷牛腩极具特色的面条，还是马佳佳的店铺，亦或是西少爷的烧饼、黄太吉的煎饼，它们都没有像传说中的那么有影响力。同样，就是火得不能再火的电视剧《来自星星的你》和综艺节目《爸爸去哪儿》也没有像传说中的那么具有感染力，让你非看不可。可为什么裂变传播中的这些内容却被传得神乎其神呢？其实答案只有一个，那就是这些内容经过了不断加工，具有了张力和引力。

要想实现裂变传播，对传播内容的加工是必不可少的，因为信息传播者的目的性非常明显，就是让传播效应最大化，能让更多的人接触到这些传播内容并被这些传播内容所感染。如果单靠传播者本身对传播内容的加工来造就裂变传播，那是万万不够的。裂变传播要想成形，重要的一环就是让传播个体对内容进行加工，传播的内容才具有引力和张力。

传播个体为什么要对内容进行加工？这个问题的答案非常明显，就是为了让传播的内容更具感染力，让传播得以继续裂变。你一定会问个体凭什么对传播内容进行加工？我们在裂变传播是怎么产生的问题中已经提到，传播内容要想实现裂变传播，不仅要实现用户的自我匹配，还要具有一定的感染力并能激发用户情绪的产生，这样才能实现传播内容与用户的合体和变形。当传播内容达到了与用户的合体和变形的时候，裂变传播就具备了爆发的极大可能。在这个阶段，只要你的商品或传播内容能够实现对用户个性的塑造，用户就必然会利用你的内容进行自我表达和加工。没错儿，当用户开始自我表达，用户就会成为你的传播个体，并对你所要传播的内容进行个体加工。那么，具体如何加工呢？

裂变传播的内容可以分为两种不同的内容：一种为用户加工之后所表达出来的真好、真舒服、真不错、真美、真感动等正面情绪的内容；另一种为用户加工之后所表达出来的真无语、真郁闷、真该千刀万剐等负面情绪的内容。这两种不同性质的内容本身具有的感染力不同，所具有的传播力也不同。它们都具有引力和张力，但是两种不同性质的内容中的引力和张力所构成的成分不同。在真好、真舒服、真不错、真美、真感动等正面情绪的表达内容中，引力占据着主要地位；在真无语、真郁闷、真该千刀万剐等负面情绪的内容中，张力占据着主要地位。这两种力存在于裂变传播的内容身上，却都因为个体的加工和自我表达更具引力和张力。

首先来看引力占据主要成分的真好、真舒服、真不错、真美、真感动等正面情绪的内容。我们对某些内容是否产生情感的评判标准是，这些内容能否满足我们的认知标准。当这些内容满足我们的认知标准并让我们获得满足之后，我们是否还会以我们获得满足之前的认知标准对这些内容作出客观的评价呢？当我们决定将满足了需求和认知标准的内容据为己有并传播出去的时候，是否还能做到客观？

答案是否定的。

当你被满足，当你决定将满足于自己的内容传播出去的时候，你就要对你所进行传播的内容进行加工了。这是很关键的一步，你决定传播就意味着你决定对所传播内容进行个体加工。如何加工你要传播的内容虽然你还没有想好，但你绝不会让满足于你需求的内容白白从你这儿溜走，你要尽力把这些内容加工得更加优秀。如果你的感觉是爽，你可能会告诉别人你的感觉是真爽、是倍儿爽。如果你看了《爸爸去哪儿》觉得父爱应该如节目中所讲，你感动到哭了，你不能表达这种感动，但是你不容任何人玷污这个节目和你的感动。对于真好、真舒服、真不错、真美、真感动等正面情绪内容的加工，虽然会被你夸大，但是你不会太过分地的加工，你知道过分加工有可能让外界认为你的评判标准太低了。这种主观的加工受社会价值观、生活价值观的影响，尤其是你周围人的生活影响。被你加工的这些内容让你身边的人看到更具引力，你不仅让别人看到了这些内容，还让他们看到了你的情感状态、你的情感状态和这些内容融合到一块，新的引力和更大的引力形成了，这些力就是被个体所加工后产生的感染力所在。

什么是张力？张力是一个物理名词，它的含义就在于这个“张”字上。弓和长，弓被拉长、拉弯之后所产生的力，这种力是由中间向两端发散的。我们这里要说的是信息的张力，信息的张力也由中间向周围发散。下面，我们通过两个简短的故事来对比一下什么叫张力。(www.daowen.com)

【张老五昨天晚上给他媳妇端了一盆洗脚水！】

【张老五昨天晚上给他媳妇端洗脚水的时候一头栽到盆里淹死了！】

这两个故事虽然带有玩笑的成分，但是哪个更具有造就裂变传播的可能呢？答案很容易判断，是第二个。原因就是，这个故事本身的张力非常大。

信息的张力源于人性而生，从根本上讲因人的需求而生。一旦有了需求，这种张力像长着腿一样，一个劲地往外窜。张老五给他媳妇端了盆洗脚水就死了，这件事好稀奇！更稀奇的是，一盆洗脚水怎么就能把人给淹死呢？最具张力的是，人们对张力的加工，人们会认为张老五绝对不会无端被一盆洗脚水淹死，一定是被他媳妇害死的。

真好、真舒服、真不错、真美、真感动等正面情绪的内容会被加工，这种加工受个体认知的影响，受周围生活价值观的影响。真无语、真郁闷、真该千刀万剐等负面情绪的内容也会被人不断地加工，这种加工通常无度，因为它受群体的价值观影响、受社会价值观的影响更多，同时由社会价值观为其撑腰，社会允许个体加工者把这些内容过度加工，过度加工让这些信息本身具有的张力更加强大，这些张力能让“我们”这个群体形成得更快、人数更多。

或许你发现了真好、真舒服、真不错、真美、真感动等正面情绪的内容即便是经过人们的主观加工，传播的速度和广度也不如真无语、真郁闷、真该千刀万剐等负面情绪的内容那样快。

具有张力的内容和具有引力的内容没有办法相提并论，一个小众群体的价值标准再普罗大众也难以满足所有人的认知。而受社会整体价值观影响的内容具有人类共同的价值标准，这个标准几乎可以满足全人类的认知和需求。一旦满足了全人类的认知和需求，这种内容具有的张力就不再是个体加工后所表现出来的张力了，而是大众加工后所表现出来的张力了。这种张力传播的速度更快，影响的范围更广。但是不管是什么内容，没有个体的加工，在传播的过程中就不可能一直具有感染力，也就不可能会产生持续性的裂变传播。