有一则笑话在民间流传很广。说有人在某官跟前说，他出道之时，师长教给他谄媚之法，有“高帽子”九十九顶，用以送人，可以无往而有胜。

　　 某官听了，大不以为然，说：“我就不喜欢谄媚拍马之人。”

　　 其人连忙附和，道：“对对，您的情况不同，您是个例外，象大人这样不吃马屁的人，天下能有几个呢？”

　　 某官脸色顿时大为缓和。走出官邸时，其人道：“九十九顶 ‘高帽子’已送走一顶了。”

　　 这就是说，人人都知道谄媚不好，但真正的谄媚者送上门时，你却未必能感觉得到——那些实在低级的除外。

　　 为什么不能接受谄媚呢？因为谄媚并不是一件愉快的事情。谄媚者说的都是违心的话，这是谄媚和诚意赞美的根本区别。

　　 他之所以愿意说违心话，是因为在其他方面有所要求，这个要求又是绝对不应该满足的。如果应该满足，他也用不着谄媚了。

　　 所以，接受谄媚，就是接受一通无用的假话，并以牺牲某方面的利益为代价，这显然是不合算的。

　　 怎样才能做到不受谄媚呢？首先要能分辨得出什么是谄媚。笑话中的那位官老爷，自以为不受谄媚，结果还是受了谄媚，问题就在于他分辨不出什么是谄媚。(www.daowen.com)

　　 那人用的是“应付型”的谄媚方法，就是顺着你的思路发挥，不太过份，因而也不太露骨，最容易为人接受。

　　 另外有一种“阿谀型”的谄媚方法，属于比较低级的谄媚，就是人们平时所谓的“说好话”。但不说到露骨与肉麻的地步，一般人也还是能够接受的。

　　 还有一种“反证型”谄媚方法，即以指责你周围的人来间接地抬高你，拍你马屁。他们能够鉴貌辨色，贬低的人正是你所不喜欢的人，你不好意思说那人的坏话，他们代你一吐为快。这一招也是十分灵验的。

　　 不受谄媚，就要多听反面意见(用以对付“应付型”)。顺着自己的思路说话，等于没说。说的是你已经想到的事，因此毫无价值。不要给说话的人以好处。

　　 不受谄媚，还要摒除喜欢听好话的习惯(用以对付“阿谀型”)。听到赞扬的话就要提高警惕，以防对方借以换取什么东西。

　　 对好话可以采取置若罔闻的办法。假如好话一个劲地往耳朵里钻，就设想别人在说一个理想的领导者应该如此，而我还不是理想的领导者，我要朝这方面努力。

　　 不受谄媚，要特别警惕在你面前说别人坏话的人(用以对付“反证型”)。今日在你面前说别人坏话的人，明日也可能在他人面前说你坏话。尤其是表面和人要好，背后又说人坏话的人，或者背后说人坏话当面却大加吹捧的人，更属典型的谄媚者，有时还可能是挑拨离间者和两面三刀的小人。这种人成事不足，败事有余，是万万不可相信的。最好连说人坏话的机会也不要给他。