理论教育 探究夏侯村的文化实景现状

探究夏侯村的文化实景现状

时间:2023-05-24 理论教育 版权反馈
【摘要】:进入21世纪,随着市场经济的发展和改革开放的深入,国家治理能力的现代化直接促进了夏侯村文化生活的现代化。本部分从祖先崇拜、信仰概况、生育观念、教育观念、文化习俗、文化娱乐六个方面考察当今夏侯村的文化实态。

探究夏侯村的文化实景现状

进入21世纪,随着市场经济的发展和改革开放的深入,国家治理能力的现代化直接促进了夏侯村文化生活的现代化。本部分从祖先崇拜、信仰概况、生育观念、教育观念、文化习俗、文化娱乐六个方面考察当今夏侯村的文化实态。

一、祖先崇拜

随着村民日渐富裕,认祖归宗、寻根问祖的情结日渐浓郁。村中大姓大族纷纷重修族谱。以孙氏宗族为例,村中“占”字辈老人自发组织到山西洪洞县寻根问祖,将民国十七年(1928年)和1980年的族谱重新编订并印刷出版,如今夏侯村孙氏族人每个家庭都拥有一本孙氏家谱。据夏侯村孙氏宗族的老人介绍:“借重建淳于古寺之机,我们准备修建孙氏祠堂,地方都准备好了,砖也拉过来了一部分,本村姓孙的都非常支持,但是由于土地问题,县里本来已经批下来的土地又不批了,建设就暂停下来了。以后批准了就准备建祠堂了。”

二、  信仰

图5-2 2016年的淳于古寺

如今村民的信仰出现了严重的代际差异。老年人大多回归传统,许多老年人逢年过节、遇到大事都依然到淳于古寺烧香拜佛,或者在自己家中祭拜灶王爷、玉皇大帝等神灵。村中牛王庙和马王庙也得到重新整修,但是由于大多数村民已经不再养牛养马,参与祭拜的老人减少了。

三、  生育观念

时至2016年,村民的生育观念依然是“多子多福”,但是此时的“子”的概念既包括儿子,也包括女儿。据夏侯村党支部书记杨杰描述:“在没有放开二胎以前,村里独生子女户依然是非常少的,很多村民宁愿倾家荡产缴纳超生罚款,也要多生。如今放开二胎了,计划生育管得松了一些,村民生育热情更高了。”

但是,村民尤其是年轻一代当下的生育观念受国家优生优育政策影响较深,且养育子女的成本普遍提高,大多数年轻人迫于生活压力不愿意生育过多的子女。年轻人认为:“只要有一个儿子、一个女儿就行了,如果生两个儿子,那就得给他准备两套房子,压力比较大。”

村民在对待男女之别上与传统时期相比也发生了变化。大多数村民认为生男生女都一样,且有一部分村民认为女儿还比儿子好。村民认为,女儿一般都比男孩子孝顺,当老丈人或丈母娘比当公公、婆婆要神气多了。有一种说法是,生个儿子,是生了个敌人,长大再带回来个仇人;生个闺女,等于生了个恩人,长大再带回来个帮忙干活儿的人。虽然大多数村民口头上不承认自己有这样的意图,但是实际上嫁女儿的时候,大多数女方父母可以得到一部分彩礼钱。在生育仪式上,不再有传统时期的大喜小喜之别,男孩女孩都一样。

四、  教育(www.daowen.com)

如今的夏侯村附近有一所小学,坐落于秦淳于村。但是,随着村民对子女教育的日益重视,大多数家长(尤其是年轻家长)只要有能力,都愿意将孩子送到县城或其他城市的小学,因为城市小学无论从师资力量、人员配备还是学校环境方面来讲都优于村办小学。村民大都愿意花费成本投入到少年儿童的教育上。

2000年初,大多数村民见面都会讨论孩子学习成绩好不好,学习成绩好的孩子会被村民夸奖,被认为“有出息”,并要求自家的孩子向其学习。但是在近几年(三五年)时间内,由于一些学习非常好的学生并没有获得良好的工作岗位和工资待遇,相反一些平时调皮捣蛋、较早脱离学校而进城经商的孩子却挣到了钱,村民对教育的看法有些转变,不再“以成绩论英雄”。不过大多数村民仍然希望孩子能够到本科类院校读书,依然有一定的“学习好能当官,是光宗耀祖的事情”的思想。

五、  文化习俗

相对于改革开放初期“村民忙着挣钱,没时间过节”的形势,如今大多数已经步入小康生活的夏侯村村民日益重视传统节日。村民不再只是过年回家,每逢清明节五一劳动节国庆节等节日,也会返乡。村民认为:“说心里话,现在的生活天天像过年,反倒衬着过年不是特别喜庆了。”

村民最为重视的节日依然是春节,但是如今夏侯村的春节不再像传统时期那样隆重,不再进行大年初一全村人走街串巷拜年的活动,也不再磕头拜年,而是采用给长辈鞠躬或抱拳的拜年方式。此外,过年期间,也不再是全村人互相串门,大多以大家庭、本家亲戚或朋友的小范围聚会的方式进行娱乐。过年期间,村中不再举办舞龙、舞狮子等活动,而是以乡镇为单位,由基层政府组织活动。

在婚丧嫁娶方面,随着市场化的发展,豪华婚礼和豪华葬礼时常出现。基于传统面子心理,大多数村民在婚礼和葬礼方面的消费有攀比趋势,且花费日益增加,普通农户在婚丧嫁娶方面压力很大。

六、  文化娱乐

与传统时期普通农户很少到外村参加娱乐活动,都是在本村里玩的情况相比,如今夏侯村村民的娱乐范围不断扩大,很多村民请朋友吃饭喝酒都要专程前往县城的饭店。村庄内部的娱乐活动反而日渐稀少。

图5-3 闲置的村庄公共娱乐设施

在驻村调研的两个月时间内,除了一些老人聚在村中小广场晒太阳,小孩子聚在一起玩手机之外,很少见到大型的娱乐场面。村民们一般都是提前商量好,聚在某位村民家中打打麻将或扑克牌,且大多是中老年人。如果进行像模像样的娱乐活动,就会前往县城的专业化娱乐场所,如KTV、洗脚城等,或直接前往外地旅游。村中由体彩和福彩捐赠的健身设备、运动设备都处于闲置状态,如图5-3所示。

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