传统时期,河北铺村家庭经营成果的分配权归属当家人。“吃不穷、喝不穷,不会打算得受穷”,所以,家长一般都会有计划性地支配家庭收益。村中有句话叫“要得安,先办官”,在交租、交摊派、自家消费和交粮差的先后顺序上,村民们有了收益之后一般会先把粮差交了。

一、 分配权

传统时期,河北铺村家庭经营成果的分配权归属于当家人。有时内当家的也有一定的支配权,儿子、儿媳则没有。如家里的粮食,无论是吃还是卖都由当家人说了算。村民们吃粮食一般是先把旧的存粮吃掉,然后再吃新的,新旧粮食撵着走,新小麦一般是在五月初五端午节的时候开始吃。卖的时候也是先把旧的存粮卖了,不然容易坏掉。“吃新麦子,就是当家的说了算。当家的说先吃或是卖新麦子。”村中老人说道。如果要将家里的粮食送给别人,内当家的也有支配权。“如果送人,看给谁送,为什么送。如姑姑家困难,奶奶说让父亲去送,这也行。内当家的也可以做决定。”村中老人说道。

二、 分配次序

村民们说“要得安,先办官”。所以,在交租、交摊派、自家消费和交粮差的先后顺序上,村民们有了收益之后一般会先把粮差交了。“皇粮国税是一定要交的,不交不行,办了官就顾家里了,公事办了,私事就好办了。”村中老人回忆道。办完公事后,村民们接下来就是交地租和摊派,地租和摊派如果一时交不起可以缓交。但是,不能不交,不然东家就不让租地,黑团也不会让其有好日子过。粮差、摊派和租金都交完后,最重要的就是得顾家里的吃喝,吃的东西得备好。家里其他物品的购买和添置则视需求和资金而定,有钱则买,买好的,没钱就不买或是买赖的。村民们说即便是家里有钱也得细水长流计划着用。

三、 农产品的分配

旧时,村民们的土地亩产并不高,一亩地产250—300斤粮食就可以说是好收成。村中一老人回忆,家里有27亩地,其中有8亩地用来种棉花,其他的地除了种粮食作物如小麦、大麦、高粱之外,还种了豆类和蔬菜。农作物收获后,每户按土地的亩数交纳粮差。粮差由村长负责摊分给村民,并与地方一起负责收取。粮差每年都得交,不能不交,也不能少交。

此外,村民们还得向黑团缴纳一定的摊派,具体数目由黑团内部决定。村中有钱有势的大户黑团不敢惹,没钱的穷人家家里没什么东西,所以有钱但是没势力的土财主就成了黑团摊派的主要征收对象。征收摊派的时候黑团的人会自己去每家每户收取,如果有人交不起或交不齐,那么可以推后再交或补交。交完摊派,黑团会给开一个条据。(www.daowen.com)

村民们的农产品除了用来缴纳粮差和摊派,剩下的就用来自己食用、出售或留作种子。村民们的种子主要有两个来源:一是自家留。自家种了什么,需要留什么、留多少,都由自己决定。二是与人换。如果村民们觉得别人的种子比自家的品种好,那么就可以拿自家的与别人的换。河北铺村换种子有个“斤三两”的讲究,如果要换别人的好种子,那么自家就要多拿一些去。

四、 现金收入的分配

村民们务工或者做买卖挣得的现金收入都要交予当家人,由当家人统一管理和支配。在河北铺村有句话叫“吃不穷、喝不穷,不会打算得受穷”,所以,当家人要会做打算,要考虑家里收了多少粮食,多少留着吃,用多少钱买衣服,买什么家具,买什么布之类的。所有的这些当家人都要心里有数,不能胡来、乱来,不能“有了撑着,没了饿着”。家庭的日常开支、过年过节的消费、礼节来往等当家人虽不会一条条精细地列出来,但也都有一个大概的规划。“家里的钱都是精打细算,当家的要考虑家里有多少人,今年家里收入多少,开支多少,不能有了狠着花,没了饿着。”村中老人说道。

五、 分配结果

缴纳完粮差和地租后,有些村民家里能有余粮、余钱。有些有余粮、余钱的家庭会将其积累起来置办新的房产、地产,或者让家里头脑聪明的人去做买卖。有些则不够。不够的村民会选择向自己的亲戚或关系好的邻居、朋友借钱借粮。如果借得不多则不需要利息。

　图3-7　抵押契约

有些向亲戚朋友借钱借不到的会选择去借高利贷。放高利贷的人为保安全,有时会要借款人拿家里值钱的东西如地、房等做抵押。拿去抵押的东西在价值上一般要等于或是大于借的钱,不能比借的钱小。如借了1000元,那么拿去抵押的地最少得值1000元。抵押后,如果自己有钱了可以去把抵押的东西赎回来;如果没钱赎,那么这东西就归对方,用来抵押债务。抵押契约如图3-7所示。