谈到过去，很多企业家都曾有过艰难困苦，几经沉浮，从当初一文不名到身价不菲的企业家，其华丽转身的背后是自愈力与“倍数化”能力的生长和构建。

一个人的能力随着眼界、经验、阅历而增长。从低到高的提升，虽非易事，却各有千秋。在不同的阶段，做力所能及的事，能力小，就做点小事，所谓善小亦为；有能力时，就做点大事，因为随着能力维度的提升，社会也自然赋予了我们更多的责任和意义。所谓“穷则独善其身，达则兼济天下”。

春秋时，范蠡事勾践灭吴，功成身退隐居伏牛山，乐善好施，三聚三散；西汉时，黄霸“养视鳏寡，赡助贫穷”，大行慈善，百姓乡化，田者让畔，道不拾遗；西汉末年，樊重善于农稼，爱好货殖物无所弃，役使僮仆各得其所，池鱼牧畜有求必给，也借百万焚烧文契，赈济宗族，恩加乡里；东汉时，宣秉生性节约，布衣布被，蔬食瓦器，常服布被，所得薪俸尽数赠予贫苦孤寡之家，以致离世“自无担石之储”；东魏路邕自也家粟，赈赐贫窘，民以获济；隋时“循吏”公孙景茂减俸施粥、秩俸买牲，散惠孤弱；北宋时，范仲淹断齑画粥，苦读及第，修堰戍边，捐宅兴学，创办义庄，先天下之忧而忧，后天下之乐而乐；南宋时，刘宰明敏仁恕，振荒邑境，施惠乡邦，驱蝗成神，舍粥济民；明代时，李五随兄卖糖，富贾泉郡，好义乐施，修桥铺路，清河建仓，施糖祛疫，“南糖北运”“北棉南运”见证“海丝”；清末，孝乞武训乞讨兴学，瑰行奇节……

从汉时的“施粥”到清朝的“义仓”、从晚明的“同善会”到清末的“安济堂”，兼济天下者如点点星光散落在历史长河中。同样，国外致力于社会贡献的有能力者也大有人在，从雅各布·富格尔（Jakob Fugger II，1459～1525）、安德鲁·卡内基（Andrew Carnegie，1835～1919）、约翰·洛克菲勒（John Davison Rockefeller，1839～1937）到比尔·盖茨（Bill Gates，1955年～）、沃伦·巴菲特（Warren Buffett，1930～）、马克·艾略特·扎克伯格（Mark Elliot Zuckerberg，1984～）、沃尔顿家族……足以支撑构建起一个社会贡献能力评价指标体系。(www.daowen.com)

其实，这可以说是能力的外化。能力越大，责任越大。何况，能力的大小与这个社会休戚相关。有一位企业家曾说，我首先是一个社会人，我赚的钱来自社会，因此，我赚了钱，没有理由不回报社会。企业家的财富源自社会，回报社会是企业家的职责，同时也是企业家能力的一个评价指标。

在我们首届全球社会企业家生态论坛上，阳光媒体集团主席杨澜女士曾谈到能力建设，她是从企业家参与社会公益和教育的角度来讲的，这让我们进一步想到企业家本身的能力建设，这也许是一个引人深思的论题。