达尔文进化论中“适者生存法则”说明了人类大脑的信号处理系统经过几百万年的自然选择，在“适者生存”铁的规则约束下，正不断地沿着某种特定的方向，缓慢地，但是有效地前进着。人根据对科学知识的积累，经过在各个领域内的艰苦探索，不断完善对客观世界的认识，并得出一个又一个新的发现。人的意图随着这种“适者生存”理念的制约从而变得更加敏感和用意明确。

明确用意的具体体现便是“认同”。这种认同的建立有助于人用来识别彼此求并共性发展。这种认同在近代社会演变成了一种 “统治”和“侵略”——人为了达到一种共同“目的”从而进行的认知共同行为。肯尼斯·伯克在“认同理论”中强调：现实是以符号来作为传输媒介的，因为人具有“社会性”，人与人之间通过共同组织传播以及参与的行为作为某种符号，这个符号即为“认同”。这里面，“认同”使得个体行为在现实中不仅可以在发展的道路上免于过高的风险与阻碍，在某种程度上以“安全性”作为保障基础的同时在精神层面上也存在着超越前人这种可能性，这种“可能性”使得人更加愉悦。所以，“认同”孕育了“追随”的现象和“复制”的模式，使得批量生产、复制、克隆成为可能。这种克隆现象在这个时代发展进程中被体现得淋漓尽致。

大量老旧厂房整齐划一的改造模式的出现，便是这种克隆的“真相”。在中国大量的滞留厂房待“处理”的时候，通过对历史上成功案例的解读，加上“复制”模式作为安全保障系数，我们把目光瞄准了历史上那些相似的事件。就像当初我们学习美国、英国、沙特和日本的经济发展模式和城市建设方法一样，我们选择“追随”和“复制”欧美老厂房成功改造的模式。(www.daowen.com)

但似乎追随从来就无法获取到真正的内涵，对于老旧厂房改造来说，我们的追随只能照搬一些表象和符号形式——那种西方现代主义手法和风格对空间及建筑的表达和营造。在这里，最重要的“魂”被丢弃了，那种存在于时代变革内部的逻辑和不同人文色彩的时代烙印并不能跟随“形式”一起被拷贝过来。我们在设计改造过程中缺失的也正是那种意识形态以外的对于一种空间的判断与解读。