理论的真理性，来源于理论的自洽性，而理论的自洽性，不仅体现为逻辑的严密，更体现为理论本身科学地认识、反映了现实的发展及其需要，能够转化成改造现实的物质力量。马克思主义共同富裕思想的现实价值，也正是在这个意义上呈现出来。

第一，马克思主义共同富裕思想，影响了人们对社会发展未来趋势的理解，改变了人们的思想观念。长期以来，贫穷不仅是一个经济范畴，同时也是一个道德范畴，它被与堕落、愚昧直接关联起来。似乎，贫困者就是自甘堕落的，就是愚昧无知的，而富人就是辛勤劳动的，就是充满智慧的。对贫困的鄙视和对富裕的渴望，长期占据着社会的主流意识形态。但是，马克思主义共同富裕思想的成熟与发展，向人们宣告，贫困的劳动者才是现代社会真正的主人，正是他们创造了现代社会，富裕的资本家事实上一直在压迫劳动者，榨取劳动者的劳动，只是寄生在现代社会之中。真正值得尊重的，其实是贫困的劳动者，真正应当被鄙视和唾弃的，其实是富裕的资本家。

第二，马克思主义共同富裕思想，提升了工人阶级的经济和政治地位，改善了工人阶级的生存境遇。如果缺乏科学的理论作为指导，工人运动不会取得决定性的进步，也不会获得革命性的意义。19 世纪30—40 年代，以法国里昂丝织工人两次起义、英国宪章运动、德国西里西亚纺织工人起义为代表的工人运动此起彼伏。在不断的斗争中，工人阶级逐渐认识到了马克思主义共同富裕思想的科学性和真理性，马克思主义也逐渐成为工人运动的指导思想。马克思主义共同富裕思想的传播和发展，使工人阶级逐步以马克思主义指导自己的革命实践活动，在经济、政治领域逐步提升了自己的现实地位。许多欧洲国家先后成立了代表工人阶级利益的政党，这极大地减轻了资产阶级对工人阶级的剥削程度，很大程度上改善了工人阶级的生存境遇。毫无疑问，这对维护社会公平正义具有重要作用，也为共同富裕的最终实现奠定了坚实的阶级基础。

第三，马克思主义共同富裕思想，改变了世界经济、政治和文化格局，推动了世界社会主义运动的发展，为第三世界国家实现独立自主提供了重要的思想理论支撑。马克思主义的影响力是超越国家和民族的，不仅在西欧各国，俄国的工人阶级也认真研究、学习、应用马克思主义，并在列宁的领导下建立起人类历史上第一个社会主义国家。这不仅丰富和发展了马克思主义共同富裕思想，同时也极大地增强了世界范围内工人阶级的革命热情和革命信心，促进了包括中国在内的许多东方国家的民族解放运动，切实地改变了人类社会历史发展的未来进程。

要点回看

◎现代社会本质上并没有超越传统社会，因为二者都是建立在阶级压迫基础上，只不过压迫者与被压迫者的身份发生了变化。

◎在资本主义条件下，“交换”的关系掩盖着“非交换”的关系，工人阶级只发现了“交换”，而没有发现“非交换”才是现代社会的构成方式，没有认识到自己在劳动中时刻为资本家贡献着剩余价值。

◎在一系列斗争活动中，工人阶级终于逐渐意识到，如果不把斗争的矛头指向资本主义私有制本身，不把推翻资产阶级统治作为斗争活动的目的，自身的命运就不会被改变。

◎共产主义社会的到来，首先是生产力发展的必然结果，是工人阶级摆脱精神贫困、实现精神富裕，自觉对社会历史发展规律与一般趋势的理解和把握。

◎马克思主义通过在经济基础领域对现代社会运行方式的揭示，克服了国民经济学与德国古典哲学的理论局限，找到了共同富裕的实现路径。

◎马克思主义共同富裕思想的成熟与发展，向人们宣告，贫困的劳动者才是现代社会真正的主人，正是他们创造了现代社会，富裕的资本家事实上一直在压迫劳动者，榨取劳动者的劳动，只是寄生在现代社会之中。

推荐阅读

1.马克思、恩格斯：《共产党宣言》，人民出版社2018 年版。

2.马克思：《1844 年经济学哲学手稿》，人民出版社2018 年版。

3.马克思、恩格斯：《德意志意识形态（节选本）》，人民出版社2018 年版。

4.恩格斯：《社会主义从空想到科学的发展》，人民出版社2018 年版。5.内蒙轩：《马克思靠谱》（修订版），东方出版社2018 年版。

【注释】

[1]《马克思恩格斯文集》第1 卷，人民出版社2009 年版，第156 页。

[2]蒲鲁东：《贫困的哲学》第2 卷，余叔通、王雪华译，商务印书馆1998 年版，第734 页。

[3]《马克思恩格斯文集》第1 卷，人民出版社2009 年版，第410 页。

[4]《马克思恩格斯文集》第1 卷，人民出版社2009 年版，第412 页。

[5]《马克思恩格斯文集》第1 卷，人民出版社2009 年版，第418 页。

[6]《马克思恩格斯文集》第1 卷，人民出版社2009 年版，第16—17 页。

[7]《马克思恩格斯文集》第1 卷，人民出版社2009 年版，第429 页。

[8]理查德·斯威德伯格：《托克维尔的政治经济学》，李晋、马丽译，格致出版社、上海人民出版社2011年版，第492 页。

[9]《马克思恩格斯全集》第42 卷，人民出版社2016 年版，第664—665 页。

[10]《马克思恩格斯文集》第1 卷，人民出版社2009 年版，第415—416 页。

[11]《马克思恩格斯文集》第1 卷，人民出版社2009 年版，第160 页。

[12]《马克思恩格斯全集》第4 卷，人民出版社1958 年版，第104 页。

[13]《马克思恩格斯文集》第2 卷，人民出版社2009 年版，第31 页。

[14]《马克思恩格斯全集》第4 卷，人民出版社1958 年版，第154 页。

[15]《马克思恩格斯文集》第10 卷，人民出版社2009 年版，第42—44 页。

[16]《马克思恩格斯全集》第4 卷，人民出版社1958 年版，第117 页。

[17]《马克思恩格斯全集》第4 卷，人民出版社1958 年版，第94 页。(www.daowen.com)

[18]《马克思恩格斯全集》第4 卷，人民出版社1958 年版，第192 页。

[19]《马克思恩格斯全集》第30 卷，人民出版社1995 年版，第232 页。

[20]《马克思恩格斯全集》第30 卷，人民出版社1995 年版，第233 页。

[21]《马克思恩格斯全集》第30 卷，人民出版社1995 年版，第232—233 页。

[22]《马克思恩格斯全集》第30 卷，人民出版社1995 年版，第282 页。

[23]《马克思恩格斯全集》第42 卷，人民出版社2016 年版，第734 页。

[24]《马克思恩格斯全集》第42 卷，人民出版社2016 年版，第735 页。

[25]《马克思恩格斯全集》第42 卷，人民出版社2016 年版，第735—736 页。

[26]《马克思恩格斯全集》第43 卷，人民出版社2016 年版，第774 页。

[27]《马克思恩格斯文集》第1 卷，人民出版社2009 年版，第192 页。

[28]《马克思恩格斯文集》第1 卷，人民出版社2009 年版，第189—190 页。

[29]《马克思恩格斯文集》第1 卷，人民出版社2009 年版，第170 页。

[30]《马克思恩格斯文集》第1 卷，人民出版社2009 年版，第134 页。

[31]《马克思恩格斯文集》第1 卷，人民出版社2009 年版，第190 页。

[32]《马克思恩格斯文集》第1 卷，人民出版社2009 年版，第322 页。

[33]《马克思恩格斯文集》第1 卷，人民出版社2009 年版，第261 页。

[34]《马克思恩格斯文集》第1 卷，人民出版社2009 年版，第262 页。

[35]《马克思恩格斯文集》第1 卷，人民出版社2009 年版，第322 页。

[36]《马克思恩格斯文集》第1 卷，人民出版社2009 年版，第550 页。

[37]《马克思恩格斯文集》第5 卷，人民出版社2009 年版，第204 页。

[38]《列宁选集》第1 卷，人民出版社1995 年版，第326—327 页。

[39]《马克思恩格斯文集》第2 卷，人民出版社2009 年版，第44—45 页。

[40]《马克思恩格斯文集》第1 卷，人民出版社2009 年版，第18 页。

[41]《马克思恩格斯文集》第1 卷，人民出版社2009 年版，第262 页。

[42]《马克思恩格斯文集》第1 卷，人民出版社2009 年版，第539 页。

[43]《马克思恩格斯全集》第43 卷，人民出版社2016 年版，第424 页。

[44]《马克思恩格斯文集》第3 卷，人民出版社2009 年版，第226 页。

[45]《马克思恩格斯文集》第5 卷，人民出版社2009 年版，第874 页。

[46]《马克思恩格斯文集》第2 卷，人民出版社2009 年版，第42 页。

[47]马尔萨斯：《人口原理》，朱泱、胡企林、朱和中译，商务印书馆1992 年版，第34 页。

[48]托马斯·莫尔：《乌托邦》，戴镏龄译，商务印书馆1982 年版，第44 页。

[49]摩莱里：《自然法典》，黄建华、姜亚洲译，商务印书馆1982 年版，第106 页。