【摘要】:在论述马克思对劳动社会化的分析之前,有必要了解它们所带来的重要意义。劳动社会化呈上升趋势这一过程的分析到此就结束了。正如马克思与斯密指出的,劳动社会化/劳动分工细化具有诸多意义。因此,下文将仅就此进行概述,以及就其与马克思主义中国化之间的关系作出结论。两种结果均将显示,马克思主义中国化的理论具有优越性,以及改革开放以来的中国经济理论是源于马克思主义理论。
在论述马克思对劳动社会化的分析之前,有必要了解它们所带来的重要意义。劳动社会化/劳动分工细化意味着每个生产者,即作为生产消费者的每一个个体,越来越依赖于他人的生产。更具体来说,这意味着:
·其他人的生产在单个生产者投入中所占的比例越来越大。用经济术语来说,就是间接投入(其他人的生产)相对直接投入(单个生产者的生产)有所增加。经济学对此有不同的表述,比如流动资本/中间产品的作用呈上升趋势,资本有机构成呈上升趋势,劳动力技能(即教育和培训)的作用呈上升趋势,技术研发占经济比重呈上升趋势,但它们只不过是体现劳动社会化/劳动分工细化这一重要过程而已。
·每个国家都越来越依赖于其他国家的生产与其他国家的互动,这形成了习近平提出的“人类命运共同体”。(www.daowen.com)
劳动社会化呈上升趋势这一过程的分析到此就结束了。正如马克思与斯密指出的,劳动社会化/劳动分工细化具有诸多意义。但为避免本文篇幅过长,对于马克思与斯密对劳动社会化/劳动分工的详细分析,有兴趣的朋友请查阅拙著《一盘大棋?——中国新命运解析》与拙文《为什么亚当·斯密的“古典经济理论”可以很好地诠释亚洲的增长?》。因此,下文将仅就此进行概述,以及就其与马克思主义中国化之间的关系作出结论。两种结果均将显示,马克思主义中国化的理论具有优越性,以及改革开放以来的中国经济理论是源于马克思主义理论。
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