著名科学家巴普洛夫认为，习惯的生理基础是“动力定型”。一个外部刺激反复作用于机体，由于大脑系统化处理，形成一定的条件反射链路径，能够依序不变地自动完成，这就称为“动力定型”。从此原理出发，我们会看到很多日常生活中常见的现象，有人一边打毛衣，一边看电视；早上一起床，想也不用想就按部就班地涂牙膏、倒水、刷牙，下意识就做了。

著名教育学家叶圣陶先生说：“教育是什么，往简单方面说，只有一句话，就是养成良好的习惯。”简而言之，就是用新的良好习惯去破除和取代旧的不良习惯。

有一次，周恩来总理乘车去政协礼堂开会，他的专车司机违反了交通规则，交警批评司机的时间很长，耽误了开会的时间。与总理同车的干部想去和交警交涉，周总理严厉制止说：“这怎么行？交通规则是政府颁发的，政府总理应带头遵守。总理不遵守，就是带头破坏制度。”于是，一直等到交警将司机放行，周总理一行才离开违章地点。此后，周总理曾不止一次嘱咐司机，要养成遵章守纪的习惯，“不要以为我是总理，就可以特殊，就可以违章”。还有一次，周总理去北戴河，需要看世界地图和一些书籍，工作人员给北戴河文化馆打电话，说有位领导要看世界地图和其他书籍。接电话的小黄说：“图书不外借，要看请他自己来。”周总理便冒雨去图书馆借书。小黄一见是总理，心里很懊悔。周总理对小黄说：“无论是谁，都要遵守制度。”^[9]

养成好的遵章守纪习惯，不仅会使你的人生更有意义和价值，而且会使你终生受益。

1978年9月，75位诺贝尔奖获得者在巴黎聚会。有人问其中一位：“你在哪所大学、哪所实验室里学到了你认为最重要的东西？”出人意料，这位大学者回答说：“在幼儿园里。”又问：“在幼儿园里学到了什么呢？”大学者回答：“把自己的东西分一半给小伙伴们；不是自己的东西不要拿；东西要放整齐，饭前要洗手，午饭后要休息；做了错事要表示歉意；学习要多思考，要仔细观察大自然。从根本上说，我学到的全部东西就是这些。”他们认为，终生所学到的最主要的东西，就是幼儿园老师给他们养成的良好习惯。

其实，若在儿童的心田播种了一种思想，也就有了行为的收获；若在他们的心田播种了行为，也就有了习惯的收获；若在他们的心田播种了习惯，也就有了品德的收获；若在他们的心田播种了品德，也就有了命运的收获。也就是说，行为养成习惯，习惯造就性格，性格决定命运。这样讲似乎有些绝对，但我们应该承认，良好的习惯对人生的确太重要了，这已经被无数事实所证明。

革命战争年代，从毛泽东制定和实施“三大纪律八项注意”开始，年复一年、日复一日，部队纪律教育从未间断。指战员们遵守纪律的习惯，已经转化成一种下意识行为。正因如此，在解放上海的前夕，当中共中央收到陈毅（上海市首任市长）关于《入城守则》的草案后，毛泽东主席在来电上批复了八个大字——“很好，很好，很好，很好！”

1949年5月10日，陈毅作《入城守则》报告时指出“攻击市区，绝对不准开炮，绝对不准爆破。进城以后，坚决执行不入民宅……”而后，上海解放后的第一个早晨，我们的解放军战士以十里洋场露宿街头的情景，严格执行着已颁布多年的纪律。

1949年5月28日清晨，上海的市民们推开窗户，抬头望天，还是连绵不断的细雨；低头看地，却见马路人行道上躺满了和衣而卧的解放军官兵。看到这一情景，长期受国民党军欺凌的市民们激动得鼻子发酸，泪流满面：“世界上哪有这么好的部队？真是把百姓当成自己的爹娘一样爱呀！”市民们与解放军官兵感情拉近了。

于是，市民们纷纷从家里跑了出来，请解放军到自己家里避雨。战士们却婉言谢绝了，谁也不肯去。市民们没办法，只好马上跑回家里，拿出所有的雨具，站到战士们中间为他们挡雨。有的市民还送饭、送水、送点心给解放军官兵，一些外国居民还送来饼干和香烟，但解放军官兵忍着饥渴，不要一口水，不取一根线，纷纷礼貌谢辞，丝毫不犯。(www.daowen.com)

汪中求先生在《细节决定成败》一书中指出：“在中国，想做大事的人很多，但愿意把小事做细的人很少；我们不缺雄韬伟略的战略家，缺少的是精益求精的执行者；决不缺少各类管理规章制度，缺少的是对规章条款不折不扣的执行。我们必须改变心浮气躁、浅尝辄止的毛病，提倡注重细节、把小事做细。”因为“伟大源于细节的积累”。任何一个公司里都有自己的规章制度，问题是，公司制定的规章制度，往往被某些领导当作“小事”给忽略了，以为当着员工的面宣读了、挂到各科室和车间墙上了，就完事了。而一旦公司里违纪现象严重并已造成危害时，又想起应该严肃纪律了，可此时恶果已无法弥补。所以，既不要将规章制度视为“小事”，更应注重检查这些规章制度的执行情况。

因此，公司必须重视对员工的纪律养成教育。通过教育，使守纪律逐渐成为员工的一种下意识的行为。也就是说，要向员工讲清楚遵守纪律的道理，然后在日常纪律训练、学习生活中一点一滴地进行培育。当员工养成了遵守纪律的习惯后，他们也就丢掉了当初领导讲的那些道理，很自然地该怎么做就怎么做，最后做到“随心所欲不逾矩”。

华天酒店（曾获得国际服务行业“五星钻石奖”）认为，一般来说，员工有三种基本行为状态：一是习惯性遵章状态，二是强迫性遵章状态，三是习惯性违章状态。在华天酒店，铁的纪律就是建章立制，引导员工按照既定的工作流程反复执行，逐渐形成自觉性的遵章操作，使员工从“要我遵章”转入“我要遵章”，最终把“我要遵章”的意识状态“槽刻”成自觉行为——习惯性遵章。在这个过程中，制度通过外在压力，不断对个体进行行为、意识“槽刻”，起到了行为约束、意识调整的重要作用。在华天酒店，每项职能背后都有一定的制度，在此基础上建立情感契约，使员工建立了稳定合理的预期，实现无制度约束的、自觉的行为，从而真正实现了“内在约束高于外在约束”。

从表面看，纪律和自由是不相容的：受约束就没有自由；一讲自由，就不受约束。实际上二者谁也离不开谁。资产阶级思想家孟德斯鸠在《法意》一书中早就指出：“自由是做法律所许可的一切事情的权利。如果一个公民去做法律所禁止的事情，他就不再有自由了。”由此可见，自由是一个相对的概念，自由和纪律是相辅相成的，纪律是自由的前提和保证，没有纪律的自由是不存在的。贞观四年，唐太宗对公卿大臣们说：“你们如果能够小心谨慎，奉公守法，经常像我敬畏天地一样，不但百姓安宁，你们自己也常得欢乐。”

有一天早朝，朱元璋忽然向群臣提出一个疑问：“天下何人最快活？”有的说功高盖世之人最快活，有的说位居显赫之人最快活，有的说金榜题名之人最快活，有的说富甲一方之人最快活……上述回答，朱元璋都不满意。接下来，一个叫万钢的大臣答道：“天下守法度之人最快活。”话音刚落，朱元璋大悦，夸赞万钢的见解“甚是独到”。其实，所谓法度，大的方面讲的是法律法规，从小的方面来说，就是指纪律具体化的规章制度。在纪律这个“矩”之内，“从心所欲”，也就用不着提心吊胆，更不会东窗事发被“双规”、受审和坐大牢，自然也就活得自由自在，可谓“身正心安魂梦稳，天知地鉴鬼神钦”啊！

对此，莎士比亚说得尤为深刻：“只要把纪律的琴弦拆去，听吧！多少刺耳的噪声就会发出来，一切都会互相抵触。”良好的纪律可使公司各个方面都有章可循，井然有序，各司其职。一旦员工养成遵守纪律的好习惯，就会给自己、给他人的行动带来更多的自由；相反，如果公司内部没有纪律和秩序，员工们都在追求个人的绝对自由，想干啥就干啥，到头来领导与员工、员工与员工之间势必相互掣肘，呈现失控失序的局面，这样大家反而会更不自由了。更不要去追求纪律规定之外的自由，做一些违反纪律的事情，招致纪律的制裁，而失去了自由。

实际上，某些公司的领导者不向员工说清道理，一味地要求员工盲目地服从自己的决定，领导与员工没有双向交流过程，净做一些一厢情愿的事情，往往是会导致事与愿违的。因为，员工的多数行为大都是受到意识支配的。只有员工的思想通了，才能自觉地服从领导的安排，执行纪律。如果员工尚未觉醒、尚未觉悟，虽然在权威之下也会服从领导的管理，但心不甘情不愿，回过头来，则极有可能是另一番的模样。

在团队中，如果没有纪律或者不遵守纪律的话，那么就不会有团结，相互关系就松懈了，甚至产生矛盾冲突，失去了凝聚力，团队的任务就难以执行，工作难以推进，更谈不上创新、创造，这样的团队还能有什么发展呢？