本期役制数经变革，宋之军役、差役、免役钱、义役、丁口钱，元之科差等，俱有其特异之质。

一、宋之军役、差役、免役钱与义役。

1.军役。就兵制言，宋为募兵制，其兵种凡四。

甲、禁军。选募民之壮健者充之，装备最善，由皇帝自领之，总于殿前与侍卫二司。其中一部（龙卫）守卫京畿，一部轮番屯戍诸路，兵无常帅，帅无常师，三岁一迁。隶禁兵籍者，黥面为字，廪食其妻子终身。【按：黥兵之制，创自唐末朱温。】太祖时禁兵十九万，太宗时三十六万，英宗时六十六万。

乙、厢军。诸州之镇兵，为禁兵之预备兵，壮勇者选送京师，次者留州城，以供役给，不常校阅。元丰时，天下厢兵步马指挥八百四十，兵二十二万七千人。

丙、乡兵。选自户丁，或招募士民，以资地方警卫。政和时，诸路保甲六十一万人。

丁、番兵。塞下内属诸部落之兵，以固护边圉者，如西北羌戎部落之军，百帐以上为军。王安石变法后，实行保甲军制，略有改变，置全国九十二将，为军之单位，马军十三指挥，忠果十指挥。由是更戍废止，将得知兵，但全国之兵仍隶中央，以天子为最高统帅，而征战之兵仍以募集为主。二十余岁入伍，老犹在营，不胜战斗，则改服工役。

2.差役。唐时并力役于两税，至宋则仍复力役，惟形式与前稍异。盖前代之力役范围较广，自乡县以至京师，而宋则偏重于郡县以次之官府执役，一时称之为“差役”。先是差役盛行于五代，时当变乱，政出多门，初则地方官吏违反两税法，任意役使属民，阅时既久，遂形成差役制度。宋初定制，各以乡户等第（丁口多寡，资产厚薄）定差，以衙前典府库，以里正、户长、乡书、手课督赋税，以耆长、弓手、壮丁逐捕盗贼，以承符人、手力、散从，供奔走驱使，在县曹司至押录，在州曹司至孔目官，下至杂职、虞候、拣掐等人，各以等第定差（如一等户为里正，二等户为户长）。斯制在原则上以户之等第定课差标准，固属合理，但命官、形势、僧尼、道士之流，俱得免役，则中产人民之负担綦重，且其流弊滋生，故韩绛、司马光、韩琦等极论其失（《宋史·食货志》及《文献通考》）。及王安石为相，始予以改革。

3.免役钱。安石于熙宁二年下令，改革役法，征收“免役钱”与“助役钱”，以代现役，凡当役人户以等第出钱，视户之资产等级而定，分为五等。免役之政，所以均民力，减轻平民负担，加增官吏、僧尼之义务（宋代僧尼之数，太祖时为六万七千余人，真宗天禧三年，二十六万三千人，天禧末年，僧三十九万七千人，尼六万一千人。见李攸著《宋朝事实》卷七）。至户等之核定，在一定期间举行一次，坊郭三年，乡村五年，农隙集众，稽其物业，考其贫富，为之升降，斯法对于平民极具实惠。诚如当时司农寺言：所宽优者，皆村乡朴蠢，不能自达之穷氓，所裁取者，乃仕宦兼并能致人言之豪右（《宋史·食货志》）。免役费，可视为旧时庸钱之恢复，该法后数经修改，内容较前渐重。元祐时司马光等当国，废安石新政，行“差雇兼行”之法，差役虽复，役钱仍在（《宋史·食货志·元祐元年诏》）。哲宗即位，仍复免役旧制，但徽宗以后服役者无由得资。高宗南渡，其制愈坏，以免役钱并入总制钱，而差役又离役钱而恢复（以上俱见《文献通考·食货志·役法》）。于是安石免役之法，荡然无存，而义役之法以起。

4.义役。考“义役”，乃人民不堪役法之虐迫，而自动形成一种供役之组织，冀以减少吏员之额外苛索者。斯法为范成大所倡（《宋史·范成大传》）。其制由当役之户依贫富比例定额出田若干，设立应役机关，推役首一人，以管理田租，即以所收之田租，资供役之用。此制对于官府无限制苛索不失为一种自卫之法，惟因主持者多属上户，故尝有损下益上之事，所谓虐贫而优富，凌寡而暴孤（《文献通考》引朱熹语），殆所不免。(www.daowen.com)

总之，宋代差役制，前后几经变更而弊无所底止，北宋时行差役，因不胜其弊乃改为免役出庸，后则庸钱既输，民仍苦役，遂有义役之制。义役创自民间，小民又不免为豪强所抑凌，此终宋之世，除熙宁新政施行期间外，人民困于差役，迄无苏息之会也。

二、辽、夏、金、元徭役。辽、夏、金、元于其本部则用征兵制，于中国则兼用召募，此为本期兵制之特色。至于力役，亦兼用征发、召募之法。

1.辽之役政，载籍甚简。圣宗统和中，耶律昭言，西北之众每岁农时一夫侦候，一夫治公田，二夫给纠官府之役（《辽史·食货志》）。其役法初行差役，嗣以被役者过劳，改为使民出钱，官自募役（《辽史·马人望传》）。辽之兵制，凡部人及俘降诸人，年十五至三十，胜甲兵者，即着军籍，每正军一名，马三匹，打草谷守营，步家丁各一人，其精骑约六十万以上，兵甲所需数倍步兵（《辽史·兵志》）。辽兵编制凡六等，即御帐亲军约五十万，宫卫骑军约十万，五京乡军一百十三万，余为大首领部族军、部族军及属国军。辽制每兵装备，人铁甲九事，马鞯辔，马甲皮铁，视其力；弓四，箭四百，长短枪、櫼欁、斧钺、小旗、锤锥、火刀石、马盂、抯一斗、抯袋、搭挷伞各一，縻马绳二百尺，皆自备。其兵士之粮，平均月支六斗，更依上中下三等（依射格定等级）月支八斗、七斗、六斗有差（《续通考·兵考》）。

2.西夏兵制。其民一家号一帐，男年十五为丁，率二丁取正军一人，每负担（运输火夫）一人为一抄，四丁为两抄，余号空丁。诸军兵总计五十余万，别有擒生十万。兴灵之兵精练者，又二万五千，别副以兵七万为资赡（《宋史·夏国传》）。

3.金初定制与宋相仿，据金章宗泰和六年所定之保伍法，凡坊正、里正以其户十分内取三分，富民均出雇钱，募强干有抵保者充，人不得过百贯，役不得过一年（《续通考》）。金部族，通族皆兵，以猛安谋克部勒其众，其兵制有禁卫军、地方军与边防军。禁卫军选诸材武者充之，地方军分射粮军与牢城军，乃自诸路召募司粮运、城守之事，边防军用以戍屯边境。

4.元徭役可分军役与力役、科差等。

子、军役。蒙古帝国军制，有蒙古军、探马、赤军，为中央护卫之用。蒙古军皆本国人，探马、赤军则诸部族共之。其法，家有男子，十五以上、七十以下，无众寡，尽敛为兵；幼孩稍长，又籍之，曰渐丁军。既入中国，发民为卒，是为汉军，供地方屯戍之用。或以贫富为甲乙，户出一人，曰独户军，合三二户出一人，则以为正军户，余为贴军户。或以丁男论，则以二十丁或十丁出一卒，或以户论，则以二十户出一卒，而限年二十以上者。又有匠军，以工人充之，有质子军，以诸侯将校之子弟充之，称“秃鲁花军”（《元史·兵志一》）。其兵数不详，盖元代兵籍惟蒙古枢密重臣一二人知其数，外人不预也。至于兵费，元初用兵四方，士卒以私财自赡，贫者助以贴户，故上无养兵之费，而兵易足。至世祖定军户之籍，凡蒙古探马、赤军、汉军皆月给米五斗，别以米四斗赡其家。及收宋降兵籍为新附军，以无贴户，月给米一斗、盐六斤，所谓军人盐粮例是。其将校亦无俸给。

丑、力役。元代力役，恒征发人民为之，征发之最普遍者为站夫。民当站役，十户为率，官给一马（《元史·世祖本纪》）。次于州县城，相距五十七里，有村居及二十户以上者，设立巡防弓手，关津渡口亦设立弓手，以捕盗贼。世祖中统五年，定制每一百户取中户一名充役，役期为四年，至元十七年减为三年。此外，则公共工程大都役民以成之。直接力役之外，征收役税者尚有助役法，乃以田亩为课役标准之制，世祖至元十三年时，即行之于浙西（《元史·臧梦解传》）。英宗至治三年，普行助役法，遣使考视税籍高下，出田若干亩，使应役之人更掌之，收其岁入以助役费，官不得与（《元史·英宗本纪》）。此亦宋代义役法之遗规。

更有科差，以户之等级为标准之免役税，首行于内郡，所征分丝料、包银、俸钞三种。丝料之法太宗八年始行之，每二户出丝一斤，并随路线颜色输于官，五户出丝一斤，各随路线颜色输于本位。包银之法，宪宗五年始行之，汉民科纳包银四两。俸钞之法，征钞一两。逮及世祖，其制大繁，中统元年立十路宣抚司，定户籍科差条例，户等不一（《新元史·食货志》）。就其全科户言，除两税之外，尚应出丝一斤六两四钱、包银四两、俸钞一两、丁税粟三石。若与唐代比较，其负担可谓奇重。本期徭役颇涉苛繁，对于自由企业损耗实多，然威伯（M.Weber）竟因此谓根本无自由劳动存在，亦属非是【威伯之说见其所著《社会经济史》（德文版）】。