一、纸。因印刷术发明，故纸之用途大广。宋以来，字画、印书渐趋发达，与当时制纸业之改良互为因果。宋代制纸原料较前扩张，麻、楮、桑、竹等植物之纤维俱被采用，因此，纸产之范围与种类俱极扩张。官府于徽城、成都、杭州诸地俱设有官纸厂，日役数千人（《梦粱录·卷九》）。而民营纸坊益盛，其制纸以蜀纸为最。五代间成都纸有四色，一曰假山南，二曰假荣，三曰冉村，四曰竹丝，皆以楮皮为之。其视浣花笺纸最精洁，凡公私簿书、契券、图籍、文牒，皆取给于是。广幅无粉者，谓之假山南；狭幅有粉者，谓之假荣；造于冉村者，曰清水；造于龙区乡，曰竹纸。蜀中经史子集，皆以此类纸传印（《中国雕板源流考》引《蜀笺谱》）。尺牍用纸则以谢公笺为名贵。此外，江南有澄心堂纸，歙州、池州、无为军均产佳笺，为书画家所宝用。当时以竹制纸之佳，实为前代所无。越之金版，饶州之黄皮，均属竹纸。时有彩色粉笺、蜡笺、黄笺、花笺、罗纹笺，皆出绍兴，白箓、观音、清江等纸，皆出江西。又北纸用横帘造，其纹横，其质松而厚，谓之侧理。南纸则用竖帘。唐人写书用黄蘖纸，可以辟蠹。宋有碧云、春树、龙凤、团花、金花等笺。宋米元章评纸帖，对于福州纸、越金版纸、河北桑皮纸、饶州竹纸、川麻纸等极为推重，谓其能受墨发彩，不若后世之徒尚洁白，多用灰粉也（《美术丛书》二集引）。

二、墨。笔、墨、砚与纸，为相连属之物，纸既进步，墨、笔与砚亦呈相应之进步。墨产地为河北易州及山西潞州、绛州、上党，均出良松，即以其煤制墨。苏轼谪南海时，琼州所出之松烟墨亦佳。盖由易、潞诸州均产上松，其松烟（古称煤）品质极佳所致。金章宗之苏合油烟墨，每两值黄金一斤。宋潘谷制墨精妙，而价不二，苏东坡赠以诗云：布衫漆黑手如龟，未害冰壶贮秋月。东坡藏墨至七十挺，司马温公蓄墨数百斤（清张仁熙《墨论》）。唐以前墨工匠氏不显，至南唐末墨工李廷珪居歙州，其所制墨最为名贵。祖敏所制亦有佳名。此外，北方则易水奚鼐与奚鼏、张氏、陈氏，江南歙州有李氏、耿氏，宣州盛氏、兖州陈朗（宋晁说之《墨经》），宋代墨工尚有范质、张遇、朱觐、梅瞻、关珪等，元代墨工有清江潘云谷、长沙胡文忠、钱塘林松泉、宜兴于材仲、武夷杜清碧、松江卫学古、天台黄修之、豫章朱万初、金溪邱可行等（麻三衡《墨志》）。关于研究制墨之书，有宋何薳撰之《春渚纪闻·杂书琴事附墨说》，言制墨之术甚详。晁氏《墨经》记制墨原料与制作，杂以真珠、麝香。陆友纂《墨史》，其所记墨工有魏之韦诞、晋之张金、宋之张永、唐之李阳永等二十五人，宋之柴珣等八十人（《丛书集成本》）。

三、笔。唐代笔制有中山兔毫，出宣州溧水县山中（《元和郡县图志》，又《右军笔经》云：中山兔肥毫长，故可用）。宣城之紫毫（白乐天诗云：每岁宣城进笔时，紫毫之价如金贵）、嘉兴之羊毫、蕲州之鹿毫、番禺之狸毫、朝鲜之狼毫、蜀之鼠毫（梁同书《笔史》），管用斑竹，或敷以漆，或镂以书，间有用金银、象牙、犀角、琉璃为之者。白香山与元微之各有纤锋细管笔，携以就试，目为毫锥（香山《代书诗一百韵寄微之》诗注）。柳宗元《韵笔诗》云：截玉铦锥作妙形，贮云含雾到南溟。宋时笔有湖州冯氏、宣州陈氏、常州许氏、弋阳李氏，并有佳名，而以宣城所制兔毫笔为著。通行用斑竹管。佳者用象牙管，有麒麟、凤凰、五色等笔。宣州笔工，首推诸葛氏，世传其业，士林宝用（《山谷笔说》）。钱塘笔工，有程奕（《东坡志林》）、俞俊、张武、严永等，亦数为东坡、山谷所推重。元代则有冯应科、张进中、周伯温诸名笔师。(www.daowen.com)

四、砚。砚产于歙州（今安徽婺源）、端溪（广东肇庆）、青州（山东益都）、柳州（广西马平县）等地，均就当地石材琢之。其中歙州、端溪最佳。此外，陕西洮河、湖北归州、四川夔州、甘肃成州、湖南潭州均产砚（潭州之浏阳菊溪产菊花石砚，颇瑰丽）。【按：婺源歙砚坑为南唐李后主时所开，坑在溪中，宋景祐中，钱仙芝导溪流傍行，得砚材甚多，遂与端溪并称于世。浏阳菊溪今永和镇也。】