一、关税。邦国间设关之始，在初期纯为政治、军事性质。故《孟子》云：关讥而不征。又云：古之为关者，将以御暴；今之为关者，将以为暴。及和平相处，商业渐兴，商贾往返，关税之征由斯而起。见于载籍者，如：在鲁，《左传·文公二年》仲尼曰：臧文仲废（置也）六关（置关以税行者）。文公十一年，宋（武）公于是以门赏耏班，使食其征，谓之耏门（杜预注：门关，门征税之，此为周平王时事）。《国语·晋语》云：文公元年，有轻关之记载（注云，轻关，轻其税也）。于此见设置关税，在东周之初，即已通行，至其税率在重商之齐，据管子所称为百一之制（《幼官》篇：关赋百取一）。以意度之，当因时地之不同，而有多种之税率存在，故齐桓公践位十九年，弛关市之征为五十取其一（《大匡》篇）。其在周则周官九赋，七曰关市之赋，司关司货财之出入而掌其征。总前诸说，知本期关税，大抵纯为财政目的而设。

二、市税。市税起始于固定之商场。《孟子》言市税之起源由于抑商。其言曰：古之为市者，以其所有，易其所无，有司者治之耳。有贱丈夫焉，必求垄断而登之，以左右望而罔市利，人皆以为贱，故从而征之，征商，自贱丈夫始矣。此项伦理解释未必全是。王室财政需要实为市税之真正起源，《周礼》所记之市税，周官九赋，七曰关市之赋，其制廛人为掌敛市布（布，泉也）、布、质布、罚布、廛布，而入于泉府。所谓布即工商市肆之布，谓在行肆坐卖物之常税。布即总敛在市之布，守斗斛铨衡之税。质布即质人所掌质剂书契之收入。罚布即司市所掌在市违警之收入。廛布即为货贿诸物邸舍之收税。又《周官·司市》云：国凶荒扎丧，则市无征。至其税率，齐国有百取二之记载（见《管子·幼官》篇），其他各国不详。

此外有山泽之税。山泽之税见于《周礼》。《周官》八曰山泽之赋，其制如次：属于渔人者，渔人之所征则为川泽渔税。属于角人羽人者，山泽之农所得，而征其物以为税。掌于委人掌葛诸职者，委人掌敛野之赋，敛薪刍，凡蔬材木材属之，掌葛以时征之材于山农；征草贡之材于泽农。(www.daowen.com)

上述各种税制，未必足尽当日真相。且殷周二代经时甚久，变革必多，战国二百数十年间，赋税繁重，民生疾苦，又远在春秋之上，故《淮南子·冥鉴训》云：晚周之时，七国异族，诸侯制治，各殊习俗，纵横间之，举兵而相角，攻城滥杀，覆高危安，掘坟墓，扬人骸，……质壮轻足者为甲卒千里之外；家老羸弱，凄怆于内，厮徒马圉，车奉饷，道路辽远，霜雪亟集，短褐不完，人羸车弊。泥涂至膝，相携于道，奋首于路，自枕格而死（高诱注曰：格，榜也，收民赋役不毕者，榜之于格上，不得下，枕格而死）。至此，一切周初善政隳坏尽矣。

各种赋税，除田赋外，盐铁之征，关市之税，均有用货币缴纳者，此为战国税制一大进步，用金纳税，并见于以下各书之记载。如：《孟子》云：廛无夫里之布。《荀子》云：厚刀布之敛，以夺之财。均为以金纳税法。又《周官》所记用金纳税之制亦在所多有。《周礼·载师》云：凡宅不毛者有里布。《闾师》云：凡无职者出夫布。《廛人》云：掌敛市之布、布、质布、罚布、廛布。由实物租税进至货币租税，为经济制度与政治组织进步之最大表征。