理论教育 百工之谓:殷周经济分业的见证

百工之谓:殷周经济分业的见证

时间:2023-05-23 理论教育 版权反馈
【摘要】:夏以前经济兼业盛行,殷周以来则经济分业渐显。而四者之中工复有分业,故谓之百工。复为地名,周代则以称商贾。其中轮人为轮,舆人为车,匠人为国,梓人为笋虡。此均从事特殊优良货物之生产,故经济学上所称之地域分工,当时业已发生。同理,商人亦应有较细之分工存在。(赫格尔谓社会阶级可分为三:第一农业阶级,依自然而生产;第二为工商阶级,依赖人力多于依赖自然,改变自然以应人的需要;第三为统治阶级。

百工之谓:殷周经济分业的见证

夏以前经济兼业盛行,殷周以来则经济分业渐显。据《周礼》所记,分职业为九:一曰三农生九谷,二曰园圃毓草木,三曰虞衡作山泽之材,四曰薮牧养蕃鸟兽,五曰百工饬化八材(即珠、象、玉、石、木、金、革、羽),六曰商贾阜通财贿,七曰嫔妇化治丝枲,八曰臣妾聚敛疏财,九曰闲民无常职,转移执事。简分之则为士农工商。《汉书》云:学以居位曰士,辟土殖谷曰农,作巧成器曰工,通财鬻货曰商(《汉书·卷二十四上》)。而四者之中工复有分业,故谓之百工(《论语·子张》篇云:百工居肆)。其记载较明确者通常分手工为六大类,故《礼记·曲礼》称天子有六工,曰土工、木工、金工、石工、兽工、草工,典司六材。《周礼》亦然,分工计分为三十,兹就其分工与制作之物录之(据《周礼·冬官考工记》择要录之,其阙疑者不录)。《说文解字》:士,从十一,推十合一曰士;農(农),从田从手从辰,辰蚌壳也,以手持辰耕作。工,像矩形或作,矩作花纹形。商,原为人名,《商颂·玄鸟》:“天命玄鸟,降而生商。”复为地名,周代则以称商贾。

攻木之工七:轮、舆、弓、庐、匠、车、梓。其中轮人为轮,舆人为车,匠人为国,梓人为笋虡。

攻金之工六:筑、冶、凫、、段、桃。其中筑人为削,冶氏为杀矢,桃人为剑,凫氏为钟,氏为量。

攻皮之工五:函、鲍、、韦、裘。其中函人为甲。

设色之工五:画、缋、钟、筐、。其中画绘之事杂五色,氏湅丝。(www.daowen.com)

刮摩之工五:玉、栉、雕、矢、磬。其中矢人为矢,磬氏为磬。

抟埴之工二:陶与旊。其中陶人为甗。

又春秋时代有地名曰戈(《左传·哀公元年》),在今河南归德县。有地名曰铁(《左传·哀公二年》),亦在今河南。有地名曰鬲(《左传·襄公四年》),在今山东德县。此均从事特殊优良货物之生产,故经济学上所称之地域分工,当时业已发生。同理,商人亦应有较细之分工存在。(赫格尔谓社会阶级可分为三:第一农业阶级,依自然而生产;第二为工商阶级,依赖人力多于依赖自然,改变自然以应人的需要;第三为统治阶级。)

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