田，古文作。公田划分之可能形式有三。一为方田制，即井田制，土地划分形式如井形，农夫八家各耕井地九分之一，中为公田，其面积亦九分之一。（《孟子》云：文王之治岐也，耕者九一，即指此。）故其农庄以井为单位。二为条地制，封君与农人土地依其位置与沃度之均衡原则划为条地，其中一部授与农人耕种，一部作为公田，由农人代封君耕种。其三为土地不规则划分，惟于授与农人自己之耕地中，划出一部作为公田。上述三种不同形式之公田制度，均以助法为主，异时异地分别存在，均有可能。如欧洲中古时代通行条地制度，中国则以井田制之传说为最盛，故孟子有毕战问井田之文。（《孟子·滕文公篇》毕战问井地，《周礼·考工记》郑注引此文作问井田，《穀梁传》宣公十五年亦称井田。）是以井田制必为殷周间某时期与某地域通行之制度，但在全国范围内，因拓地有先后，经济进度有高下，故决不能于同时有异地施行划一的井田制之理。

井田制固可能发生与存在，惟通殷与西周千年之间，其盛行时代之正式记录未及留传，故春秋以来已鲜有人能确举其内容者。《孟子》《公羊解诂》《韩诗外传》《周礼》《汉书》所记均属推论或近虚构，不足完全取证。兹综群书所记，以论列之，关于井田授地面积，孟子称殷人七十而助，是殷代农夫受地原则上为七十亩。至于周则孟子与荀子俱有五亩宅百亩田之文。《吕氏春秋》亦有魏行田以百亩之说。大概在地理位置与土地沃度大致相等之处，每农户（假定为五口至八口之家）授田百亩，当系周代通行之制。依六尺为步百步为亩之计算，每亩之面积为六百平方尺，百亩之面积为三千六百平方尺，一井之面积为三万二千四百平方尺。惟在位置与沃度变迁或农户人口数目不齐致劳动有盈绌时，则授田面积乃有变通权宜之制。依据《周礼》所记，在乡遂则以十夫为单位（遂人），在都鄙则以九夫一井为单位（见《地官与小司徒》）。在乡遂中有依耕地沃度而分地为上、中、下三等，而视人口多少（五人、六人与七人）依序授地者（遂人）。在都鄙中则分地为不易之地、一易之地（每年休耕一次）、再易之地（每二年休耕一次），而依序授田百亩、二百亩、三百亩者，亦颇近理。园圃宅地虽无明确规定，一般认为五亩。还授之期则无明文规定，但既以人口为标准，则于户口变动时自当为相应之变动。授田年龄通常认三十者受田百亩，二十者五十亩（《国语·鲁语》韦昭注）。古礼男子三十而娶颇与此旨相合（《汉书·卷二十四》则称民二十受田）。公田为封君经济通行之田地制度，其划分最初虽然可能为井田式，但后因农业进步，人地不齐，划地形式逐渐演变，但实际划地形式纵然变更，而井田一词仍被保留，惟其意义已非指原日之井田。如《左传》云井衍沃（襄公二十五年），《国语》称井田畴均（《齐语》管仲对桓公语），井为区划之义，语意自明显。(www.daowen.com)

又，行公田制时其土地必举行定期分配，但农业经营进步，土地逐渐增资，定期分配遂告停止。同时原有力役之制渐感不便，故周代土地已无定期分配之举，农夫所受之地世袭使用，而地租亦由助法改用彻法。采用彻法之后土地仍属君所掌，不能自由买卖，只是从力役地租改为实物地租。