君子还是小人，仅从外在表相来看，是分辨不出来的。君子与常人的不同之处，就在于他的存心。君子所存的心，是爱人敬人的心。人群之中，人各不同，有亲密的、有疏远的、有尊贵的、有卑贱的、有睿智的、有愚笨的、有贤善的、有鄙恶的。但是这些都是我们的同胞，与我们一体，不该爱谁敬谁呢？

一个人要成为仁人君子，首先要学会尊重别人。在一本杂志上，有这样一个故事：

作者曾经到乡下的母校去听课。在中午吃饭的时候，他发现，其中有一位老教师在喝完稀饭后，伸长了舌头，低下头，捧着碗“滋滋”有声地把碗底的残留稀饭舔得干干净净。如今已经不是饿肚子的时代了，竟然还会有这样的老师。看到他这个样子，大家都禁不住笑了出来。那位老教师听到笑声，露出惊异的目光，且不由得红了脸，极为羞愧地走出了吃饭的地方。一个下午，作者没有再看见老教师的身影。

临走的时候，作者终于看到了这位老教师。他连忙走过去对老教师说了一些比较委婉的道歉话。老教师抬起头说：“这是我保持了几十年的习惯了。过去家里穷，吃不饱，经常要求家里的三个孩子这样做，我自己久而久之形成了习惯，到现在还是改不掉，见笑了。”

听了老教师的话，作者深深地为中午的嘲笑感到惭愧。

老教师在艰苦的年代里形成了这样的一个生活习惯，在现代人眼里是不可理解的，甚至是荒唐的；然而只要我们能够走进他的内心深处，我们就会深深地被他的那种和艰苦、贫穷作不懈斗争的勇气所折服。所以说，在任何时候，我们都不要戴着有色的眼镜去看任何人。

诺贝尔生理学或医学奖得主，法国医学家让·多塞曾经说过：

1.请尊重他人，每个人都与众不同；他和你一样，也是这个世界上独一无二的人。(www.daowen.com)

2.请尊重他人，每个人都有选择的自由；唯有让其自立，才能使其自尊。

3.不要给他人造成痛苦，不论伤及的是肉体还是精神；在你伤害他人时，也将给自身造成伤痛。

这个世界本身就是由不同类型的人群组成的，所以我们的世界才如此多姿多彩。在生活中，最珍贵的礼物是尊重和理解。当一个人收到这份礼物时，就会感到幸福，他的自豪感就会得到增进；而馈赠这份礼物的人，也会感到同样的幸福和充实，因为他在尊重和理解他人的同时，自己的精神境界也会变得更为崇高。

仁爱是中国人的最高境界，伟人之所以伟大，除了他的赫赫功业，还因为他的人格魅力。其实，越是从细节上，越可以看出一个人的修养。当我们在办公室、在公园剧院、在车船客机、在宾馆饭店时，随处都留下了我们的个人印记，如果行为不检点，就会给清洁工或者服务员的工作带来许多麻烦。别人在背后是指点我们还是感谢我们，虽然我们已看不到，但总给他人带来阴霾的人，自己的内心也不见得有多么光明敞亮。在我们轻而易举就可以选择做一缕阳光的时候，何必偏偏要做乌云呢？

做仁人，行善事，不仅在于你付出了多少金钱，捐助了多少实物，还在于你对所有人的爱和尊重。“己所不欲，勿施于人”，凡是自己不可以接受的不良态度，也就没有施加于别人身上的理由。遇事多一些换位思考，你会发现很少有什么事情是不可以容忍或者理解的。

当你遭受了额外的压力、不平的待遇、意外的损伤，要走上前去反击的时候，不妨先自问一下：“要是我在他的处境之下，我会怎么做？”当我们知道人人都会因被情势所迫做出不得当的举动、都有自己难言的苦衷时，就会不再对那些无关紧要的冲撞和误会念念不忘。这其实并不是多么困难的事儿，中国老百姓有句话叫作“将心比心”，说的就是这个道理。

爱敬众人，就是爱敬圣贤。能和众人心愿相通，就能和圣贤的心愿相通。因为圣贤的心愿本是愿世上的人都能圆满各自的所愿，我能普爱一切人、普敬一切人，让世上的人得到平安幸福，我就和圣贤心意相通。这是对他人的成全，也是对自身的成全。