行善积德，必有福报。《周易》说：“积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃。”随着你行善积德的累加，命运的密码也会随之悄然改变。

对世间人来说，钱财非常重要。如果能舍财给他人所用，对外能救人急难，对内能去除自身的贪吝。虽然最初做时有一些勉强，但做习惯了，心里泰然，就没有舍不得的。这样，最能消除私心，去除对钱财的执着。

明朝华亭县有位官员叫顾正心，官至广西参议。他平时喜欢行善积德，有一次捐出十万四千七百两银子，买了四万八百亩义田，全部施给华亭、青浦两县，作为徭役费用，让老百姓免除负担徭役的困难。

一次，代巡抚来到松江府，禁止除夕燃放爆竹，很多人违反命令被关进监狱，顾正心也被误捕入狱。顾正心入狱以后，看见饥寒的人，就给他们送衣食；有罪犯可以赦免，就出钱代为赎出。最后，整座监狱快变空了。随后，他又出资修理监狱的房屋。他是如此舍己为人，从不希求回报。

后来，两台大人上报他的事迹，皇帝任命他做光禄署丞，他被敬奉为乡贤。

行善积德的福报是逐渐积累的，就像烧水，只要持续加热，到了100℃，就能成为开水。行善积德，要有耐心，要努力去做，积累到一定的量，命运才会改变。

清末的红顶商人胡雪岩富甲一方，在慈善方面也不落人后。

胡雪岩的家乡钱塘江，江中流沙多变，历来为航旅视为畏途，常常有人因为渡江丧生。为了解决钱塘江两岸旅客渡江的困难，胡雪岩当时捐银十万两，主办钱江义渡，并立下誓言说：“此事不做则罢，做则一劳永逸，至少能受益五十至百年。”

胡雪岩亲自沿江实地考察后了解到，从西兴上船过江，航程远，并且江上风浪大，容易出危险。于是他选择了三廊庙附近江道较窄之处，决定在这里投资兴建“义渡”。码头修好后，胡雪岩又出资造了几艘大型渡船，不仅可载人，还可以载车和牲畜，全部免费渡江，又快又稳又省钱，沿岸的人闻讯无不拍手称好。(www.daowen.com)

至于在平日开门做生意的过程中，胡雪岩更是常有慈善之举。他的大经丝行在门口搭有一座木架子，上面是两口可容一担水的茶缸，竹筒斜削，安上一个柄，当作茶杯，茶水中加上清火败毒的药料。另外门上贴一张簇新的梅红笺，写的是：“本行敬送辟瘟丹、诸葛行军散，请内洽索取。”

用现代的商业眼光看，胡雪岩的种种举措，其实也就是一种特殊的广告宣传方式。第一，为自己挣得了热心公益的好名声；第二，取悦了官方，得到了官方的支持；第三，在百姓心中树立了好的口碑，创下了自己的品牌。其后，他果然受到朝廷的嘉奖，为他事业的不断壮大奠定了基础。

相对古代社会给予善行者的奖赏，现代企业家的慈善行为具有更为广泛的意义。

每个成功的老板都是佼佼者，他们有智慧、有胆识，风云际会中，建立起万人瞩目的事业王国。而成功之后，如何做人与行事，最能考量一个人的心胸气魄。事实上，现实中从不乏十分重视义利两立的极为明智的商业经营者。他们非常善于用余财热心资助慈善、公益事业，这往大里说，是取之于民、用之于民，慈善为怀，体恤众生之苦；往小里说，是在慈善中扬名，在事业中得到更大更高的回报。

在“2007中国慈善家排行榜”上，以制鞋起家的奥康集团董事长王振滔荣获“年度特别贡献奖”。这一年王振滔在北京正式启动了第一个由中国民营企业家设立、以个人名字命名的非公募慈善基金会——“王振滔慈善基金会”，该基金会推出了全新的慈善模式：受资助学生要在工作后资助一名贫困学生，这样，这个基金就会像滚雪球一样越滚越大，受益的人就会越来越多。

慈善的标准并不以捐款多少而论，而是看这一举动能够对社会产生多大的影响力，是否能够用自己的善举带动更多的人去行善，去帮助别人。“王振滔慈善基金会”形成了一个慈善链，在这个链条中，受益的人越来越多，而受益之后的人也会用感恩的心再去帮助别人。可以说，“王振滔慈善基金会”意义非凡，影响深远，既为社会作出了贡献，获得了公众的交口称赞，又取得了良好的营销效果。

对于企业内部来说，通过参与慈善事业，能够树立良好的、正面的企业文化，提升员工的整体素质，使企业员工具备社会责任心，懂得回报社会。员工的整体素质提高了，就会以更好的态度投入到工作当中，也能够为消费者提供更好的服务，这样一来，就能够从根本上提升企业的凝聚力和竞争力，这样的企业在市场竞争中往往会所向披靡。