三、下营子教案

在1879年，西方资本主义国家首先是英德商人，通过中国买办商人，开始在宁夏石嘴山建立洋行，收购西北的土特产品羊毛、驼毛和牛毛等。他们凭借不平等条约的特权为靠山，垄断宁夏地区的皮毛业等土特产品，进行盘剥，从中获取高额利润。

帝国主义在经济侵略的同时，精神方面的腐蚀和渗透活动亦接踵而来。宗教的输入，是帝国主义侵略中国的工具和先遣队。宁夏是天主教传教的地区，最先来自两个方面：一是从兰州传入。1878年天主教罗马教廷派比利时神甫韩默理主持甘肃省的传教事务。第二年，天主教非法地把甘肃划为该教会在中国的第二传教区，并在兰州、宁夏、西宁分设3个布道区。后来由于“圣母圣心会”教派在宁夏的扩张，来自兰州的传教活动受阻。二是从内蒙古、绥远而来。1875年阿拉善亲王贡桑珠尔默特邀请“圣母圣心会”传教士移民开荒。不久，比利时籍传教士德玉明、桂德贞在磴口一带招来汉民挖渠开荒，建立圣母堂。1878年，又于附近三盛公建立教堂。1879年比利时教会又派传教士闵玉清、桑桂仁，由绥蒙地区进入宁夏府平罗县黄河东岸的五堆子、红崖子（在今宁夏陶乐县境内）一带，开展传教活动。此为天主教传入宁夏之始^[24]。

▲下营子教堂

因闵玉清、桑桂仁在河东的传教，未能得到当地人民的信任，布道毫无进展。1880年，桑桂仁传教士又西渡黄河至立岗堡（今属贺兰县境内）一带进行传教活动，但当地回民居多，其传教亦无成效。闵玉清几经挫折和多年努力，终于在平罗传教取得了一些进展。1891年，闵玉清在平罗下营子村，购买土地1000余亩，建起教堂和住宅，又从老教区迁来大批教徒，在此地积极开展传教活动，还发展新教徒100余人，下营子教堂便成了天主教在宁夏的第一据点。

外国传教士的活动和天主教堂的建立，将不少地方游民和无业者发展为教徒。一些不法教民，在洋教士的庇护下，包揽诉讼，收买爪牙，霸占田产，鱼肉乡里，为非作歹，无恶不作，深为广大人民群众所痛恨。

1900年6月，中国北方爆发了震惊中外的义和团运动。这次以农民为主体的反帝爱国运动，对地处内陆的宁夏人民，也产生了巨大的影响。下营子教案，正是在这一背景下爆发的。光绪十八年（1892年）和光绪二十六年（1900年）属于山西省归绥道边外厅的黄河后套包头、五原一带，发生了百年不遇的大旱灾，而霸占着这一带土地的洋教堂，置灾民生死于不顾，致使饥民死亡颇多。为了活命，有些饥民逃至宁夏平罗、石嘴山一带。灾荒过后，后套的广袤田野，荒无人烟，茅草丛生。教堂以“发展生产，整理户籍”为名，与清朝地方衙门相勾结，勒令后套逃荒的居民，立即返归故里，教民必须“归籍奉教”。但是，从后套逃入宁夏的百姓，垦荒耕种，辛勤劳动10余载，生活初步稳定，不愿意“归籍奉教”，有的识破外国传教士的伪善面目，对入教并无兴趣和要求，反而痛恨那些欺压他们的传教士和“二毛子”。

当时，平罗县下营子教堂两个外国主持：一是比利时籍神甫梅布桂，另一是荷兰籍神甫彭寿年。下营子教堂隶属三盛公教堂掌管。当梅布桂、彭寿年两个神甫接到三盛公大教堂“归籍奉教”的指令后，立即派出3名“二鬼子”，向平罗县衙强行要人。这3人是桂元祥、吴进财和一位姓胡的商人，他们常借洋教士欺压乡里群众，为百姓所痛恨。

下营子教案举事者龙占海是山东人，1900年参加过义和团反帝斗争。义和团运动失败后，他从山东来至宁夏平罗。另一位是下营子乡民王兰亭。1900年12月，龙占海、王兰亭因教堂勒索妇女，桂元祥仗势欺人，义愤填膺，汇集姚大奇、马跃川等人，在平罗县城“谦益元酒店”结为金兰之好，密谋除掉欺压乡里的洋人“二鬼子”，为民除害。12月23日夜晚，龙占海、王兰亭等19人约定在下营子教堂会合，他们各个手持利刃，冲进教堂，砍了几个专为洋人干坏事的教民，又与两个手持刀枪的洋教士展开搏斗，“洋教士”梅布桂和彭寿年也丧生刃下。他们拥入教堂，放火烧毁房屋。由于枪响和厮杀声，惊动了官府和教堂武装人员，起事者被围攻，溃退下来。

平罗下营子教案的发生，震动了平罗县和宁夏府。宁夏镇总兵汤永山闻讯后，亲自坐镇平罗，带领30名兵丁，日夜守护下营子教堂，以保教士的安全。教案发生后，清政府为平息事端，怕得罪洋人，遂将宁夏县知事王树槐及平罗县知事、平罗营参将等均革职处分。比利时和荷兰政府闻讯后，也派担任甘肃盐务总办的庆阿前来宁夏助威。陕甘总督崧藩，立即电告京城。清政府严令地方官府缉拿龙占海归案。地方府县官吏大肆搜捕，在短短的几天里，即有30余人受株连被杀。官府收买了龙占海的把兄弟宁夏镇标兵曹东武诱捕了龙占海，于1902年3月（光绪二十八年二月）在平罗城将之杀害。清政府迫于帝国主义压力，还赔偿下营子教堂损失四万两千两白银，以阿拉善旗几百顷土地作为抵押。

【注释】

[1]《左宗棠奏稿》卷四四。

[2]《左文襄公征西史略》第141页。

[3]《左宗棠奏稿》卷四四。

[4]《平定关陇纪略》卷一○。

[5]《新编化平县志·经政志》“民族”。

[6]《平定关陇纪略》卷一二。

[7]《左文襄公征西史略》第14页。(www.daowen.com)

[8]《河湟诸役纪要》。

[9]民国《塑方道志》卷九。

[10]民国《重修隆德县志》卷一。

[11]民国《重修隆德县志》卷一。

[12]《左宗棠奏议》卷三。

[13]《上海申报》，光绪五年八月初三日，即公元1879年9月18日。

[14]赵进英：《西北灾荒简志》稿本，存甘肃档案馆。

[15]《清史稿》卷四○。

[16]《宣统新通志》。

[17]《甘宁青史略正编》卷二四。

[18]《清史稿》卷四○。

[19]《中华民国省区全志》卷四。

[20]引自刘廷栋：《帝国主义洋行在石嘴山》。其中有*号者为“六大洋行”，载《宁夏文史资料》合订本第一册第74页。

[21]刘廷栋：《帝国主义洋行在石嘴山》。

[22]中国近代史资料丛刊《回民起义》Ⅳ第428页。

[23]中国近代史资料丛刊《回民起义》Ⅳ第430页。

[24]李春达：《宁夏天主教简史及其罪恶活动》手稿，存宁夏回族自治区政协文委会办公室。