夏锄结束，庄稼地里的农活告一段落，从春种到夏锄忙碌了几个月的人们需要休整一下。这时，生产队要放几天假，大队、生产队或几个生产队联合请个评剧戏班子唱几天戏，少则三四天，多则五六日。当时最大的娱乐活动就是唱评剧，当地人称唱小戏。请戏的名目很多，谁家有大喜之事要请戏祝贺，许愿的要请戏还愿，有讨子还愿的、除病还愿的、消灾还愿的、求雨还愿的，大多是纯娱乐型请戏。费用有大队承担的，有生产队承担的，有几个生产队联合承担的，也有个人承担的，总之谁请戏谁花钱。六十年代基本都由大队评剧团演出，谁请的戏班子谁管饭。生产队请戏班子按家吃派饭，唱戏的挣工分。

那时每个生产队都有一处比较宽敞的露天地，是专门用来唱戏的。唱戏时用又粗又长的木杆子和木板子搭一个大戏台子，然后用大帆布棚上，不但遮阳，还能避雨。戏台子靠后有一道幕布，演员们化好妆都要在幕布后面候着，该谁演出谁出场。戏台子两边分别坐着鼓乐队手，比如司鼓的、打镲的、拉二胡的、拉板胡的、吹喇叭的等等，有的一人操着几种乐器。幕布后面还坐着一个神秘的人物——提词的，他坐在一个凳子上，前面有个方桌，手持一本戏书，聚精会神地看着，台上唱戏的如果忘了唱词，他在台后及时把唱词提示给演员。如果是现在就更好了，演员耳朵上可以戴个耳麦。

开始唱戏的那天，主持人要有一个开场白，说明请的戏班子是哪里的，是谁花钱请的，请戏的缘由，然后报戏名。这天，看戏的人们老早地拿个小板凳、玉米皮编的坐垫、破皮子做的垫子去占地方，能够抢到前几排位置的沾沾自喜，坐在前面不但听得清而且看得清。看戏的也不能太寒酸了，要炒点瓜子、炒点豆子、炒点棒子粒，拿点水果或蔬菜，比如杏、樱桃、沙果、黄瓜等，边看戏边吃点闲食，时不时地给左邻右舍也抓上两把。拿一瓶子凉水，口干了喝上两口，感觉很惬意。除了自带些闲食，戏台底下也不乏卖闲食的，比如杏、樱桃、沙果等。卖瓜子的也不用带秤，装瓜子的口袋里放一个茶碗，一毛钱一碗。中老年人是真喜欢看戏，小孩子们看戏是小，玩耍凑热闹是大。大姑娘小伙子们，把压箱底的衣服拿出来穿在身上，到戏台底下显摆显摆，吸引一下大众的眼球，看戏是小，寻开心是大。那时，没有钟表，很难确定具体的开演时间，所以在开演前半个小时，击鼓、打镲、打锣也叫开同（开场），铿锵有力的锣鼓声告诉人们演出即将开始。评剧团一个剧目能演很多年，一年又能演很多遍，在三队演的剧目到五队、七队、九队还演，看戏的在三队看完到五队、七队、九队还看这出戏，去年看这出戏，今年还看这出戏，真是百看不烦，百看不厌。演悲剧时，年龄稍大一点的观众，第一遍看到伤心动情处情不自禁地哭，看第二遍、第三遍还擦眼抹泪地泣。(www.daowen.com)

这项娱乐活动对农民来说也是一件大事，表面看来是唱戏，而戏外的活动往往比唱戏更重要，借着唱戏的引子办了很多很有意义的事。出嫁的闺女，要以此为由，把闺女接回娘家住几天看看戏。那时出嫁的闺女，不像现在回娘家这么频繁，一是交通不便，二是受传统的礼教束缚，回娘家的时间很少。娶了媳妇的男人要把岳父岳母接来看戏。有没过门媳妇的人家更不能错过机会，要把没过门的媳妇也接来看戏，给男女双方提供见面、接触的机会，创造条件，加深感情。三亲六故也是被请来看戏的对象，如姑父、姑姑，舅舅、舅妈，姨父、姨母，干亲，朋友等，表面是看戏，实际也是亲戚走动、亲朋交流、拉近关系、情谊回报的过程。除了看戏，三亲六故们互相之间聊聊天、唠唠嗑，交流着各地各家的大事小情。出嫁的闺女回来看戏，自家和亲朋好友老邻旧居还要请到家里吃顿饭。那时农村的娱乐活动非常单调，没有电视，电影到后来才有还极少，过年时扭秧歌，夏秋时节唱几台小戏，这就是最大型的娱乐活动。